وسنده ضعيف ، لأن الزهري لم يسمع من سعد بن أبي وقاص وعائشة رضي الله عنهما ، فقد اختلف في سنة ولادته ، فمنهم من قال: ولد سنة خمسين للهجرة ـ وهي السنة التي توفي فيها سعد بن أبي وقاص ـ ، ومنهم من قال: ولد سنة ثمان وخمسين للهجرة ـ وهي السنة التي ماتت فيها عائشة رضي الله عنها ـ ، ومنهم من قال بين هذين التأريخين (1) .

وله عن سعد بن أبي وقاص طريق آخر:

قال عباس الدوري (2) : حدثنا يحيى (3) ؛ قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن عبد الله بن بُدَيل ، عن الزهري ، عن عباد بن تميم ، عن عَمِّه (4) ؛ قال: رأيت سعدًا يشرب قائمًا .

وسنده ضعيف ؛ تفرَّد به عن الزهري: عبد الله بن بُدَيل بن وَرْقاء الخزاعي ، المكِّي ، وهو صدوق يخطئ كما في"التقريب" (5) .

سادسًا: عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

تقدم (6) ذكر حديثه برقم (4) من أحاديث الإباحة، وفيه: كنا نشرب ونحن قيام ، ونأكل ونحن نمشي ؛ على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

وأما ما جاء موقوفًا عليه - رضي الله عنه - صراحةً ، فله عنه سبع طرق:

1)_ رواه مالك في"الموطأ" (7) عن أبي جعفر القارئ أنه قال: رأيت عبد الله بن عمر يشرب قائمًا .

وهذا سند صحيح ، فأبو جعفر القارئ المدني ، المخزومي ، مولاهم: ثقة ، وهو مشهور بكنيته، وأما اسمه فمختلف فيه ؛ قيل: اسمه يزيد بن القعقاع ، وقيل: جندب بن فيروز ، وقيل: فيروز (8) .

2)_ قال أبو بكر بن أبي شيبة (9) : حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو ، عن مسلم ، قال: رأيت ابن عمر يشرب قائمًا .

وهذا سند صحيح .

(1) انظر"تهذيب الكمال"للمزي (26/440 ـ441) .

(2) في"تاريخ ابن معين" (3/14 رقم54) .

(3) هو: ابن معين .

(4) هو: عبد الله بن زيد بن عاصم .

(6) ص31) .

(7) 2/926 رقم 1653) .

(8) انظر"تقريب التهذيب" (8021) ، و"تهذيب الكمال" (33/200 ـ 202 ) .

(9) في"المصنف" (24461) .