فمسلم هذا هو: ابن يسار البصري ، نزيل مكة ، أبو عبد الله الفقيه ، ويقال له: مسلم سُكَّرَة ، ومسلم الْمُصْبِح ـ لأنه كان يُسرج المسجد ـ وهو ثقة عابد (1) .

وعمرو هو: ابن دينار المكي ، أبو محمد الأثرم ، الجُمَحِي ، مولاهم ، وهو ثقة ثبت (2) .

وشيخ ابن أبي شيبة: سفيان بن عيينة إمام مشهور ، وثقة حافظ فقيه حجة ، وهو أثبت الناس في عمرو بن دينار (3) .

3)_ قال البيهقي (4) : أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم الْمُزَكِّي ؛ نا أبو العباس محمد بن يعقوب ؛ نا بحر بن نصر؛ نا ابن وهب ؛ حدثني عمر بن محمد: أن سليمان بن مهران حَدَّثه ، عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال: أما أنا فآكل قائمًا ، وأشرب قائمًا .

وسنده ضعيف ؛ فسليمان بن مهران هو: الأعمش ، وهو ثقة حافظ عارف بالقراءات وَرِع ، لكنه يدلس (5) ، ولم يصرح بالسماع هنا من مجاهد ، وروايته عن مجاهد الغالب عليها التدليس ؛ قال أبو حاتم الرازي (6) : « إن الأعمش قليل السماع من مجاهد ، وعامة ما يروى عن مجاهد مدلَّس » .

4)_ قال الطحاوي (7) : حدثنا محمد بن خزيمة ؛ قال: ثنا حجاج (8) ؛ قال: ثنا حماد (9) ، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم ، عن علي بن عبد الله البارِقي ؛ قال: ناولت ابن عمر إِدَاوَةً ، فشرب منها قائمًا ؛ مِنْ فِيْها .

وسنده ضعيف ؛ فيه علي بن عبد الله البَارِقي ، الأَزْدي ، وهو صدوق ربما أخطأ ؛ كما في"التقريب" (10) .

(1) كما في"تقريب التهذيب" (6652) ، وانظر"تهذيب الكمال" (27/551 ـ554) .

(2) كما في"تقريب التهذيب" (5024) .

(3) انظر"تهذيب الكمال" (11/177-196 رقم 2413) ، و"تقريب التهذيب" (2451) .

(4) في"سننه" (7/283) .

(5) كما في"التقريب" (2615) .

(6) في"العلل"لابنه عبد الرحمن (2119) .

(7) في"شرح معاني الآثار" (4/ 276) .

(8) هو: ابن مِنْهال .

(9) هو: ابن سلمة .