يجب اعتقاد هذا القول. ثم إن هذا القول فيما هو في البرزخ قبل القيامة أن روحه أدخل جهنم فسُقي هذه السقية، أما من اعتقد أنه يخفف عنه العذاب في الآخرة في جهنم فهذا كافر لأنه كذب القرءان كذب قول الله تعالى: {ولا يخفف عنهم من عذابها} ، وقوله تعالى: {قالوا إنّ الله حرّمها على الكافرين} .

[16] أخرجه الطبراني في المعجم الكبير [24/ 212 - 213] ، وابن حبان في صحيحه انظر الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان [8/ 82 - 83] ، وقال الحافظ الهيثمي قي مجمع الزوائد [8/ 221] :"رواه أبو يعلى والطبراني ورجالهما ثقات".

باب ذكر كفالة أبي طالب له ومتعلقات ذلك والكفالة القيام بأمر الطفل وترتيبه