والوَحْمى: التي تشتهي الشيء على الحمل، بَينة الوِحَام، والمِقْلاةُ: التي لا يبقى لها ولد، والنَزور: القليلةُ الولد، والرقُوب والهَبول مثلُ المِقْلاة، والثَكُول: الفاقد، والتَعْفير: أنْ ترضع ولدها ثم تدعَهُ ثم ترضعَه، ثمَّ تدعَهُ، وذلك إذا أرادت أنْ تَفطِمَه، وهو قولُ لبيدٍ [كامل] :

لِمعَفّرٍ قَهْدٍ تَنازعَ شِلْوه = غُبْسٌ كواسبُ لا يُمَنُّ طَعامُها

بابُ نُعوتِ الخَرْقَاء والفَاجرةِ والعَجُوزِ

أبو عمروٍ [الشيباني] : العَوْكَل: المرأةُ الحَمقاء. قال الأصمعيُّ: الخِرْمِل والدِّفْنِس والخِذْعِل كلُّه مثلُ ذلك: أبو زيدَ: الخَرِيعُ والهَلُوك والمُوْمِسَة. كلُّ هذا الفاجرة، وكذلك البَغِيُّ والعاهرة