دخول اللام على أول جزأيها نحو: (إنّ زيدًا لزجهه حسن) ، و على الثاني منهما نحو: (إنّ زيدًا وجهه لحسن) ، و دخولها على أول الجزأين أولى]. (حاشية شرح ابن عقيل 1/ 362، 363)

هذه الطرائق من العَرض، ليست طرائق معلَّمين، بل هي طرائقُ مَن يكتب لأنداده من النحاة، أو يكتب لنفسه موجزاتٍ في دفتر مذكِّراته. و لا تظّننّ أن هذه نماذج فذّة، بل هي الأصل، و الفذّ سواها.

و لقد رأيت المراديّ عرض لجواز مجيء المشتق مبتدأ و له فاعل يسدّ مسدَّ الخبر، مع أنه مجرد من النفي و الاستفهام، فحشد أربعة أحكام في عشرين كلمة إذ قال: [و هو قليل. و نَقَل المصنف عن سيبويه جوازَه على قُبح، و عن