و نرجع إلى إيراد النماذج من امتزاج النحو بالقواعد. فمن ذلك البحث في المصدر، فقد أطالت كتب الصناعة الوقوف عنده:

قالت الكوفة: الفعل هو الأصل، و المشتقّات و المصدر تصدر عنه. وقالت البصرة: بل الأصل هو المصدر، والمشتقات و الفعل تصدر عنه.

و أَوْرَد المسألةَ ابنُ عقيل موجزة، فقبسناها منه، رغبةً في الإيجاز، و من يرغب في تفصيلها فليرجع إليها في (الإنصاف) .

قال ابن عقيل: [ومذهب البصريين أنّ المصدر أصل، و الفعل و الوصف (أي: المشتقات) مشتقّان منه. وهذا معنى قوله (أي: معنى قول ابن مالك) : (و كونه أصلًا