و لكي يوطّدوا رأيهم هذا، قالوا: يدلّ على ما نذهب إليه أنّ المضارع يرجع إلى الأصل فيبنى متى اتّصلت به إحدى النونين (أي: نون النسوة و نون التوكيد) ؛ فهل هذا من القواعد في شيء؟!

و العرب فتحت آخر المنادى فقالت: يا أهل الدار، و يا مغلقًا بابَ الخصام؛ و يا غافلًا تنبّه: إذا لم تُرِد إلى غافل معيَّن. و ضمّت آخره في حالتين أخريين فقالت: يا سعدُ، و يا غافلُ تنبّه: إذا أرادت إلى غافل معيَّنٍ مقصود.

و لكنّ (النحو) لا يقنع بما قالت العرب، بل يريد أن يعرف ما الذي نصب