الشذرات منقولة من الذيل لابن رجب كما سبق، ويلاحظ سبب ورود ما لا علاقة له بترجمة المذكور في الشذرات ما ذكره الدكتور عبدالرحمن بن سليمان العثيمين

-رحمه الله - في تحقيق الذيل 4/ 207، الهامش 3.

-ص 233، السطر 3، فيه:"... (نا) محمد بن وكيع الطوسي الفازي - قرية من قرى طوس: (نا) محمد ...". كذا في المطبوع"الفازي"وهو صواب، وفي النسخة الخطية:"القازي"، وهو خطأ، ولم يُذكر في هامش التحقيق ما في الأصل الخطي.

-ص 234، فيه:"علي بن عبدالله بن هبة الله بن عبدالله بن أحمد بن هبة الله ابن المنصوري الهاشمي. مولده في المحرم من سنة أربع وعشرين وست مئة"،

وفي هامش التحقيق (2) :"في تاريخ الإسلام: أربع عشرة"، وقبله في هامش التحقيق (1) :"توفي سنة 685 ه. تاريخ الإسلام(15/ 548: بشار،"

51/ 228: تدمري) ، ومنتخب المختار 120 (124) "."

قول المحقق عن مولد المذكور:"في تاريخ الإسلام: أربع عشرة"، هو بناءً على ما في طبعة الدكتور عمر عبدالسلام تدمري، أما في طبعة العلامة المحقق الدكتور بشار عواد معروف ففيه:"وُلد سنة أربع وعشرين وست مئة"، وكذا في المنتخب المختار ص 151 (124) ، ففيه:"مولده في المحرم سنة 624"،

ولا فائدة بذِكر ما في طبعة الدكتور عمر عبدالسلام تدمري مخالفًا لما في طبعة العلامة، ولما في المنتخب من حديث شيوخ بغداد، والمنتخبِ المختار.

ونشرُ العلامة للمجلد (15) من تاريخ الإسلام .. هو بالاعتماد على النسخة التي بخط المصنف الذهبي، وليس هذا الأمر المهم في طبعة الدكتور عمر

عبدالسلام تدمري.