والوفيات المذكورة ضمن سنة 710 ه في الموضعين دون ترجمة .. لم يُذكرا في نفس الكتاب، والمطبوعِ باسم"الجزء المفقود من السير" (سبق بيان أن في هذه الطبعة السيئة .. تداخلت تراجم السير بتراجم ذيل السير) ، طبعة التوفيقية، وطبعة دار الفكر، وذلك لاعتماد طبعة دار المغني بتحقيق مازن بن سالم بن

باوزير، وطبعة دار الكتاب العربي بتحقيق الدكتور عمر عبدالسلام تدمري على نسختين من الكتاب (نسخة جامعة ليدن بهولندا، ونسخة شستربتي) ، وليست أي منهما النسخة المعتمدة (نسخة خزانة كتب خليل الله المدراسي بحيدر آباد)

في طبعة التوفيقية، وطبعة دار الفكر السيئتين.

-ص 247 - 248، فيه:"محمود بن إسماعيل بن حسن بن إسماعيل بن مطهر بن عياش الحُويزي الخُوزي"، وفي هامش التحقيق (1) :"في الهامش:"

"الحُويزائي". اهـ. قلتُ: ويقال فيه - أيضًا: الحُويزاني"."

في هامش النسخة:"الحُويزائي"، وفوقه"جـ". والمذكور في نسبته في كتب المشتبه التي ذكرها المحقق الفاضل في هامش التحقيق (2) :"الحُويزاني"، ولم يُذكر أنه يقال فيه"الحُويزائي"التي ذُكرت في هامش النسخة. والأولى أن يُقال في هامش تحقيق المنتخب: " في الهامش:"الحُويزائي". اهـ. والمذكور في كتب المشتبه في نسبته: الحُويزاني ". ويلاحظ أنه في الترجمة في المنتخب:

"الحُويزي الخوزي"، وفي المشتبه للذهبي أتت نسبة: الحُويزي (نسبة إلى بلد بخوزستان) ، ثم الجَوبراني (نسبة إلى جوبر، قرية من قرى غوطة دمشق) ،

ثم الحُويزاني. وذُكِرَ المترجم في المنتخب من حديث شيوخ بغداد في كُتب المشتبه في نسبة"الحُويزاني"، ولم يُذكر في نسبة"الحُويزي".