له بكتاب المنتخب من حديث شيوخ بغداد:"أخبرنا قاضي القضاة أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر القُدامي، وأم عبدالله فاطمة بنت سليمان بن عبدالكريم بن عبدالرحمن الأنصارية في كتابهما إلي من دمشق - ونقلتُه من نسخة مسموعة عليهما - وأبو الحسن علي بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون الثعلبي بقراءتي عليه، قالوا: أنبأنا الإمام أبو عبدالله محمد بن عبدالواحد بن أبي سعْد المديني الأصبهاني، زاد قاضي القضاة: وأم الشمس أسماء بنت إبراهيم بن سفيان بن مندة الأصبهانية، قالا: (أنا) أبو القاسم إسماعيل بن أبي الحسن علي بن الحسين بن أبي نصر الصوفي النيسابوري ثم الأصبهاني المعروف بابن"

الحمامي ...". (ترجمة المديني(543 - 632 ه) في تاريخ الإسلام 14/ 86، وسير أعلام النبلاء 22/ 378)."

ويظهر أنه جاء في أول طبقة السماع مكان النقط التي ذكر المحقق أنه سطر غير مقروء:"قرأتُ الأحاديث الستة، والحكاية بعدها المذكورة بمقلوب هذه النسخة على أبي الحسن"، وجاء في هامش ق 43/ ب وبخط أبي حيان عند الأحاديث الستة والحكاية:"قرأت هذه الأحاديث الستة والحكاية بعدها على أبي الحسن علي بن محمد بن هارون الثعلبي الدمشقي بسنده فيه، وذلك بتاريخ يوم الاثنين الثالث لشهر جمادى الآخرة سنة ثمان وسبع مئة. كتبه: أبو حيان".(الأحاديث الستة والحكاية من جزء مأمون بن هارون بن طوسي كما ذكر المحقق الفاضل في مقدمته

ص 70، وللجزء المذكور يُنظر: المعجم المفهرس ص 346، والمجمع المؤسس 2/ 158، 421).

ومما سبق .. يُعلم أن طبقة السماع التي أوردها المحقق الفاضل في آخر

"المنتخب"لا علاقة لها بالمنتخب، والمنتخَبُ لم يُذكر في نسخته الخطية أي طبقة سماع له، سوى قول أبي حيان في آخر المنتخب كما سبق:"وقد قرأتُ"