(بابٌ: في مسائلَ محلولةٍ ومشروحةٍ في مختلَفِ أبوابِ المواريثِ ليَسْهُلَ على الطالبِ مراجعتُها)

الطريقةُ العامَّةُ في حَلِّ المسائلِ:

أوَّلًا: تَكْتُبُ الوَرَثَةَ بشكْلٍ عموديٍّ.

ثانيًا: يُحدَّدُ لكلِّ وارثٍ من الوَرَثَة ما يَستحِقُّه من فرْضٍ أو تعصيبٍ أو حجْبٍ أو عدَمِ إرثٍ، فيوَضَعُ ذلك بدقَّةٍ إلى جانبِ الوَرَثَةِ على يمينِ العمودِ الخاصِّ بهم.

ثالثًا: يوَضَع أصْلُ المسألةِ على يَسارِ عمودِ الوَرَثَةِ في الأعلى وذلك بالنظَرِ إلىمخارِجِ فروضِ أصحابِ الفروضِ، واتِّباعِ الطريقةِ الحسابيَّةِ التي مرَّتْ في بابِ الحسابِ وملخَّصُها:

1 -أن تكونَ المخارِجُ متماثِلةً مثلُ ... و ... أو ... و ... فيُؤخَذُ أحَدُ المتماثلين فيكونُ هو أصْلَ المسألةِ إذا لم يكن غيرُه.

2 -أن تكونَ المخارِجُ متداخِلَةً وتُسَمَّى المناسِبةَ بأن يكونَ بعضُها أكبرَ من بعضٍ، ويكونَ الأكبرُ منها يَنقسِمُ على الأصغرِ مثلُ: ثلُثٌ، ونصْفٌ، وسُدُسٌ، فإن الثلاثةَ والاثنين يدخلان في الستَّةِ وكذلك مِثلُ: ربعٌ، ونصفٌ، وثُمُنٌ، فإن الأربعةَ والاثنين تدخلان في الثمانيةِ ففي هذه الأحوالِ يُؤخَذُ المَخْرَجُ الأكبرُ الذي يَدخُلُ فيه غيرُه فيكونُ هو أصْلَ المسألةِ إذا لم يكن غيرُه.

3 -أن تكونَ المخارِجُ متوافِقةً وذلك بأن تكونَ جميعُها تَقبَلُ القِسْمَةَ على عددٍ معيَّنٍ مثْلُ ثُمُنٍ وسُدُسٍ، بينَهما توافُقٌ بالنصْفِ؛ لأن كلًّا منهما يَقبَلُ القِسْمَةَ على اثنين، وكذلك سُدُسٌ وتُسعٌ بينَهما توافُقٌ بالثلُث؛ لأن كلًّا منهما يَقبَلُ القِسْمَةَ على ثلاثةٍ ومِثلُ 1/ 15 و 1/ 33 موافَقَةٌ بالثلُثِ، فثُلُثُ 15 خمسةٌ، وثلُثُ 33 هو أحَدَ عشَرَ، ففي حالِ التوافُقِ يؤخَذُ وَفْقُ أحَدِ المَخْرَجين وهو نصْفُه أو ثلُثُه أو غيرُ ذلك حسَبَ التوافُقِ بالنصْفِ أو الثلُثِ أو غيرِه، ويُضْرَبُ بكامِلِ المَخْرَجِ الآخَرِ، ويكونُ الحاصِلُ هو أصْلَ المسألةِ إذا لم يكنْ هناك مَخْرَجٌ غيرُها.

4 -أن تكونَ المخارِجُ متبايِنةً وذلك بأن تكونَ غيرَ متماثِلةٍ، ولا مُتداخِلَةٍ ولا متوافِقةٍ مثلُ: ثلُثٌ ورُبعٌ، فبينَهما تبايُنٌ؛ لأنهما غيرُ متماثِلَيْن ولا يَقبَلُ أحدُهما القِسْمَةَ على الآخَرِ حتى يكونا متداخِلَيْن. كما أنهما لا يَقبلان القِسْمَةَ على عددٍ واحدٍ حتى يكونا متوافِقَيْن. ففي هذه الحالةِ يُضْرَبُ كاملُ أحدِهما في كامِلِ الآخَرِ، ويكونُ الحاصِلُ هو أصْلَ المسألةِ إذا لم يُوجَدْ مخارِجُ أُخْرَى.