فوجه منها: السيئات: الشرك، قوله تعالى في سورة يونس {والذين كسبوا السيئات} يعني: عملوا الشرك, وقال تعالى في سورة النساء {وليست التوبة للذين يعملون السيئات} ، وكقوله تعالى {أم حسب الذين اجترحوا السيئات} يعني: الشرك.

والوجه الثاني: السيئات يعني: العذاب, قوله تعالى في سورة الزمر {فأصابهم سيئات} يعني: عذاب {ما كسبوا} وعملوا أيضا وكقوله تعالى {والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبوا} يعني: عذاب ما كسبوا، وكقوله تعالى {فوقاه الله سيئات م مكروا} .

والوجه الثالث: السيئات يعني: الضر، قوله تعالى في سورة هود {ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عني} يعني: ذهب الضر عني, مثلها في سورة الأعراف {وبلوناهم بالحسنات والسيئات} يعني: الضر.

والوجه الرابع: السيئات يعني: الفاحشة، قوله تعالى في سورة هود {ومن قبل كانوا يعملون السيئات} يعني: إتيان الرجال من أدبارهم.

[الوجوه والنظائر: 264]

والوجه الخامس: السيئات يعني: الصغائر من الذنوب، قوله تعالى في سورة هود {إن الحسنات يذهبن السيئات} ، وكقوله تعالى {ونتجاوز عن سيئاتهم} .

تفسير (السنين) على أربعة أوجه:

الجدوبة - الأيام والدهور - سنة - السنين بعينها

فوجه منها: السنين يعني: الجدوبة، قوله تعالى في سورة الأعراف {ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين} يعني: بالجدوبة.

والوجه الثاني: السنين: الأيام والدهور، قوله تعالى في سورة بني إسرائيل {ولتعلموا عدد السنين} يعني: الدهور والأيام، مثلها في سورة يونس: {لتعلموا عدد السنين والحساب} .

والوجه الثالث: السنين يعني: السنة بعينها, قوله تعالى في سورة الكهف {ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين} يعني: ثلاثمائة سنة {وازدادوا تسعا} .

والوجه الرابع: السنين بعينها, قوله تعالى {قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين} ، مثلها في سورة الروم {سيغلبون في بضع سنين} .

تفسير (السلم) على ثلاثة أوجه:

السلم: الصلح - الإخلاص - شرائع الدين

فوجه منها: السلم: الصلح, قوله تعالى {وإن جنحوا للسلم} أي الصلح، وكقوله تعالى في سورة النساء {ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام} أي: الصلح.

والوجه الثاني: السلم: الإخلاص, قوله تعالى في سورة الزمر {ورجلا سلما لرجل} ، وقرئ: سالما يعني: خالصا.

والوجه الثالث: السلم: شرائع دين محمد صلى الله عليه وسلم، قوله تعالى يا أيها الذين

[الوجوه والنظائر: 265]

آمنوا ادخلوا في السلم كافة أي: في دين محمد صلى الله عليه وسلم.

تفسير (السورة) على وجهين:

السورة: القطعة من القرآن - السور - بغير هاء: الحاجز

فوجه منهما: القطعة من القرآن, قوله تعالى في سورة البقرة {فأتوا بسورة من مثله} أي: بقطعة، وقال تعالى في سورة النور {سورة أنزلناها} ، ونحوه كثير.