الكبريت - الحجر - الآخر

فوجه منها, الحجارة يعني: الكبريت، قوله تعالى في سورة البقرة {وقودها الناس والحجارة} حجارة الكبريت, قال ابن مسعود: حجارة من كبريت جعلها الله تعالى عنده كما شاء, نظيرها في سورة البقرة 74، وسورة التحريم 6.

والوجه الثاني, الحجارة: الحجر, كقوله تعالى في سورة البقرة {وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار} وكقوله تعالى في سورة البقرة {اضرب بعصاك الحجر} ونحوه كثير.

والوجه الثالث, الحجارة: الآجر, قوله تعالى في سورة الفيل {ترميهم بحجارة من سجيل} يعني: من طين, مثلها في سورة هود 82, وفي سورة الذاريات {لنرسل عليهم حجارة من طين} .

[الوجوه والنظائر: 176]

تفسير (الحجاب) على أربعة أوجه:

الجبل - الساتر - الآفة المانعة - السور

فوجه منها, الحجاب يعني: الجبل، قوله تعالى في سورة ص {حتى توارت بالحجاب} يعني: بالجبل، ومثله {أو من ورائي حجاب} يعني: من وراء الجبل.

والوجه الثاني, الحجاب: الساتر, قوله تعالى في سورة الأحزاب {وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن} يعني: من وراء الساتر, وكقوله تعالى في سورة مريم {فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا} يعني: أرخت سترا.

والوجه الثالث, الحجاب هو: الآفة المانعة, قوله تعالى في سورة المطففين {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون} بآفة مانعة لهم عن الرؤية.

والوجه الرابع, الحجاب: السور، قوله تعالى في سورة الأعراف {وبينهما حجاب} يعني: سورا.

تفسير (الحب) على ثلاثة أوجه:

الإيثار - المودة - القلة

فوجه منها, الحب يعني: الإيثار, كقوله تعالى في سورة ص إني أحببت حب

[الوجوه والنظائر: 177]

الخير عن ذكر ربي يعني: آثرت حب الخير, وكقوله تعالى في سورة الحشر {يحبون من هاجر إليهم} يعني: يؤثرون ويختارون من هاجر, وكقوله تعالى في سورة إبراهيم: {الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة} أي: يؤثرون ويختارون.

والوجه الثاني, الحب: المودة, قوله تعالى في سورة المائدة {يحبهم ويحبونه} وكقوله تعالى في سورة آل عمران {فاتبعوني يحببكم الله} ، ونحوه كثير.

والوجه الثالث, الحب: القلة، قوله تعالى في سورة الإنسان {ويطعمون الطعام على حبه} يعني: على قلته, وكقوله تعالى في سورة البقرة {وآتى المال على حبه} أي: على قلته.

تفسير (الحديث) على خمسة أوجه:

الخبر - القول - القرآن - القصص - العبرة

فوجه منها, الحديث: الخبر, قوله تعالى في سورة البقرة {قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم} أي: أتخبرونهم بما فتح الله عليكم.

[الوجوه والنظائر: 178]