الذهب - والحسن - والتزيين

فوجه منها: الزخرف: الذهب، قوله تعالى في سورة حم الزخرف {وزخرفا} يعني: الذهب, وكقوله تعالى في سورة بني إسرائيل {أو يكون لك بيت من زخرف} يعني: من ذهب.

والوجه الثاني: الزخرف يعني: الحسن، قوله تعالى في سورة يونس حتى إذا

[الوجوه والنظائر: 248]

أخذت الأرض زخرفها يعني: حسنها.

والوجه الثالث: الزخرف يعني: التزيين, قوله تعالى في سورة الأنعام {زخرف القول غرورا} يعني: تزيين القول يغرون به الكفار.

تفسير (الزكاة) على سبعة أوجه:

قول لا إله إلا الله - الزكاة بعينها - أصلح - صدقة الفطر - يبرئون - الحلال - الصدقة

فوجه منها: الزكاة يعني: قول لا إله إلا الله محمد رسول الله, فذلك قوله

[الوجوه والنظائر: 249]

تعالى في سورة حم السجدة {وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة} يعني: لا يقولون: لا إله إلا الله محمد رسول الله، وكقوله تعالى في سورة عبس {وما عليك ألا يزكى} أي: لا يوجد.

والوجه الثاني: الزكاة يعني: الزكاة المفروضة، قوله تعالى في سورة البقرة {وآتوا الزكاة} ، مثلها في سورة النساء {والمؤتون الزكاة} يعني: المفروضة، ونحوه.

والوجه الثالث: تزكى أي: أصلح, قوله تعالى في سورة فاطر {ومن تزكى} يعني: أصلح {فإنما يتزكى لنفسه} ، وكقوله تعالى في سورة التوبة {وتزكيهم بها} أي: تصلحهم بها.

والوجه الرابع: تزكى أي: تصدق صدقة الفطر, قوله تعالى في سورة الأعلى {قد أفلح من تزكى} أي: من تصدق صدقة الفطر.

والوجه الخامس: يزكون أي يبرئون، كقوله تعالى في سورة النساء {ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم} ، مثلها {ولا يزكيهم} البقرة 174، وآل عمران 77.

أي: ولا يبرئهم، مثلها في سورة الكهف {زكية} بريئة {بغير نفس} .

والوجه السادس: أزكى: أحل، قوله تعالى في سورة الكهف {فلينظر أيها أزكى طعاما} أي: أحل طعاما وألطف.

والوجه السابع: الزكاة: الصدقة, قوله تعالى في سورة مريم وحنانا من لدنا

[الوجوه والنظائر: 250]

وزكاة أي: صدقة تصدق به على أبويه.

تفسير (الزينة) على سبعة أوجه:

الحسن - الحلي - الزهر - المنظر الحسن - التلون - الكواكب - لبس الثياب

فوجه منها: الزينة: الحسن، فذلك قوله تعالى في سورة البقرة {زين للذين كفروا الحياة الدنيا} يعني: حسن، كقوله تعالى في سورة الأنعام {كذلك زينا} أي: حسنا, وكقوله تعالى في سورة آل عمران {زين للناس} حسن للناس {حب الشهوات} ونحوه.

والوجه الثاني: الزينة: الحلي، قوله تعالى في سورة طه {ولكنا حملنا أوزارا من زينة القوم} يعني: من حلي القوم.