18 -ومن التشبه بالنساء استعمال الحناء لغير تداوٍ:

أخرج أبوداود رقم (4166) ، وأحمد (6/ 262) ، والبيهقي (7/ 76) من طريق مطيع بن ميمون أبي سعيد العنبري عن صفية بنت عصمة عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: مدت امرأة من وراء الستر كتابًا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقبض النبي - صلى الله عليه وسلم - يده وقال:» ما أدري أيد رجل أم يد امرأة؟ «، قالت: بل امرأة. فقال:» لو كنت امرأة غيرت أظفارك بالحناء «.

وسنده ضعيف، مطيع قال ابن عدي: له حديثان أحدهما في اختضاب النساء بالحناء، والآخر في الترجل والزينة وهما غير محفوظين. اهـ من «ميزان الاعتدال» و «تَهذيب التهذيب» .

وصفية بنت عصمة، قال في التقريب: لا تعرف. وقال الإمام أحمد في العلل: هذا حديث منكر، كذا في «التلخيص» لابن حجر (2/ 237) . ومن هذه الطريق أخرجه النسائي (8/ 142) .

وأخرجه أبوداود في «كتاب الترجل» باب الخضاب للمرأة رقم (416) من طريق غبطة بنت عمرو المجاشعية قالت: حدثتني عمتي أم الحسن عن جدتِها عن عائشة -رضي الله عنها- أن هند بنت عتبة قالت: يا نبي الله بايعني. قال:» لا أبايعك حتى تغيري كفيك كأنَّهما كفا سبع «، والحديث ضعيف فيه ثلاث مجهولات وهن غبطة بنت عمرو وعمتها وجدة عمتها، وبِهن ضعَّف الحافظ هذا الحديث في «التلخيص» (2/ 236) ، وذكر الحديث الحافظ في «التلخيص» عن سوداء بنت عاصم قالت: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - أبايعه فقال:» اختضبي «فاختضبت ثم جئت فبايعته.

قلت: سودة بنت عاصم ذكرها ابن حجر في «الإصابة» وذكر لها هذا الحديث وفي السند إليها من لا يعرف، وحديثها هذا ذكره الطبراني في «الكبير»