الله عليه وسلم -، وهم لم يدركوا هذا، لذا قال النسائي بعد رواية المعتمر: «مرسل» .

3 -في رواية علي بن غراب عن كهمس عن ابن بريدة قال: عن أبيه عن عائشة، فزاد بريدة في الإسناد.

وأخرجه أحمد (6/ 182) عن يزيد بن هارون،

وأخرجه أيضًا (6/ 183) ، والبيهقي في شعب الإيمان (3701) وفي فضائل الأوقات (114) وفي الدعوات الكبير (203) من طريق يحيى بن أبي طالب، كلاهما - أحمد ويحيى - عن علي بن عاصم،

وابن راهويه (1362) والبيهقي في الأسماء والصفات (92) من طريق الحسن بن علي بن عفان، كلاهما - ابن راهويه والحسن بن علي - عن عمرو بن محمد العنقزي، والنسائي في الكبرى (10712) من طريق مخلد بن يزيد، وابن منده في التوحيد (303) من طريق النعمان بن عبد السلام، والقضاعي في الشهاب (1475) من طريق علي بن قادم، وذكر الدارقطني في العلل (5/ق 134 ب) رواية إسحاق الأزرق، خمستهم - العنقزي ومخلد والنعمان وعلي وإسحاق - عن سفيان الثوري،

ومحمد بن نصر المروزي في قيام رمضان (ص 112 - مختصره) - ومن طريقه القضاعي في الشهاب (1474) - من طريق خالد بن عبد الله،

والنسائي في الكبرى (10711) والقضاعي في الشهاب (1477) من طريق عبد الرحمن بن مرزوق،

والطبراني في الدعاء (915) والدارقطني في الأفراد (6354 - أطرافه) من طريق عبد الحميد بن واصل،

ستتهم - يزيد بن هارون وعلي بن عاصم والثوري وخالد وابن مرزوق وابن واصل - عن سعيد بن إياس أبي مسعود الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة - رضي الله عنها - به.

إلا أنه:

1 -قال يزيد بن هارون في روايته عن الجريري عن ابن بريدة: أنَّ عائشة قالت: يا رسول الله ... ، كما سبق في بعض الروايات عن كهمس.

2 -لم يُسمَّ ابن بريدة في رواية العنقزي ومخلد بن يزيد وعلي بن قادم عن الثوري.