24 -وقال صلى الله عليه وسلم «فضل المؤمن العالم على المؤمن العابد بسبعين درجة» .
قلت: حديث ضعيف.
أخرجه أبو يعلى كما في «المطالب العالية» (3171) ، وعنه ابن عدي في «الكامل» (6/ 222) ، عن عمرو بن حصين، ثنا ابن علاثة، ثنا خصيف عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ض «من حفظ على أمتي أربعين حديثًا مما ينفعهم من أمر دينهم بعث يوم القيامة من العلماء، وفضل العالم على العابد سبعين درجة، الله أعلم ما بين كل درجتين» .
قلت: هذا سند ضعيف جدًّا.
فيه عمرو بن حصين: هو العقيلي البصري، ثم الجزري، متروك الحديث، وشيخه محمد بن عبد الله بن عُلاثه العقيلي.
قال الحافظ: صدوق يخطئ، وخصيف هو ابن عبد الرحمن الجزري، صدوق سيء الحفظ، اختلط بآخره.
وأخرجه ابن عدي (4/ 134) ، من طريق عبد الله بن محرر، عن الزهري، عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا بزيادة « ... ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام، حضر الفرس السريع» .
وقال: وهذا بهذا الإسناد منكر، لا أعلم يرويه عن الزهري إلا أن محرر، ومحمد بن عبد الملك وجميعًا ضعيفان.
وله شاهد من حديث عبد الرحمن بن عوف.
أخرجه أبو يعلى (856) ، وابن عدي في «الكامل» (3/ 61) ، من طريق الخليل بن مرة، يحدث عن مبشر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه مرفوعًا.
قلت: وهذا سند منكر - فيه مبشر وهو ابن عبيد القرشي.
قال فيه أحمد بن حنبل: ليس بشيء يضع الحديث. وقال مَرَّة: شغله القرآن، عن الحديث، أحاديثه بواطيل.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال: الدارقطني: متروك الحديث.
وفيه أيضًا الخليل بن مرة.
قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: لا يصح حديثه - وقال في التاريخ الكبير: فيه نظر - وضعفه غير واحد.
وأبو سلمة بن عبد الرحمن - واسمه عبد الله - قال يحيي بن معين: لم يسمع من أبيه شيئًا.
وكذا قال البخاري: انظر «تحفة التحصيل» (ص 18) ، و «جامع التحصيل» (213) .
وذكره الهيثمي في «المجمع» (1/ 122) ، وقال: رواه أبو يعلى، وفيه الخليل بن مرة، قال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن عدي: لم أر حديثًا منكرًا، وهو من جملة من يكتب حديثه، وليس هو بمتروك.
وأخرجه أيضًا ابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» (95) ، من طريق يحيي بن بكير، ثنا يحيي بن صالح الأيلي، عن إسماعيل ابن أمية، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس مرفوعًا بلفظ «فضل المؤمن العالم على المؤمن العابد، سبعون درجة» .
قلت: سنده أيضًا ضعيف.
فيه يحيي بن صالح الأيلي.
قال العقيلي: عن إسماعيل بن أمية، عن عطاء، أحاديثه مناكير، أخشي أن تكون منقلبة، هو بعمر بن قيس أشبه.
وقال الذهبي في الميزان (4/ 386) : «روي عنه يحيي بن بكير مناكير» وذكر هذا الحديث من مناكيره.