(البخس) الخسيس، وقيل: الحرام، وقيل: القليل، غير موزون.

{دراهم معدودة} أي قليلة، سهلة العدد لقلتها، كانت عشرين درهما.

21- {أكرمي مثواه} أي منزله ومقامه عندك.

22- {بلغ أشده} قيل: ثلاثون سنة، واحده شدة، وقيل: هو

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 112]

واحد، وليس في كلام العرب اسم مفرد على '' أفعل '' إلا هذا الاسم.

23- {هيت لك} أي هلم لك، أي تعال. ومن قرأ (هئت لك) فمعناه: تهيأت لك.

29- {من الخاطئين} يقال: خطئ يخطأ خطأ: إذا تعمد الذنب، وهو خاطئ. وأخطأ يخطئ: إذا غلط ولم يتعمد، والاسم منه الخطأ.

30- {قد شغفها حبا} أي بلغ حبه شغافها، وهو غلاف القلب، يريد به القلب.

31- {بمكرهن} غيبتهن.

{متكأ} أي طعاما، يقال: اتكأنا عند فلان: إذا طعمنا. من أسكن التاء أراد الأترج.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 113]

32- {فاستعصم} أي امتنع.

36- {أعصر خمرا} أي عنبا.

42- {عند ربك} عند سيدك.

و (البضع) من الواحد إلى تسعة، وقيل: هو من الواحد إلى الأربعة.

44- {أضغاث أحلام} أي أخلاط أحلام، واحدها حلم.

45- {وادكر بعد أمة} أراد: حين. ومن قرأ (بعد أمة) أراد: بعد نسيان.

46- {الصديق} الكثير الصدق، مثل شريب، وفسيق.

47- {دأبا} أي جدا في الزراعة ومتابعة. وكذلك من فتح الهمزة، يقال: دأب يدأب دأبا، ودأبا.

48- {تحصنون} تحرزون.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 114]

49- {يغاث الناس} أي يمطرون.

{يعصرون} أي ينجون. والعصرة: المنجاة.

51- {حصحص} وضح وتبين.

65- {ذلك كيل يسير} أي على الملك.

66- {إلا أن يحاط بكم} أي تشرفوا على الهلكة.

72- {زعيم} أي ضامن.