[تفسير المشكل من غريب القرآن: 167]

{والخبيثون} من الناس {للخبيثات} من الكلام ومثله {والطيبات للطيبين} .

27 - {حتى تََسْتَأْنِسُوا} : الاستئناس أن يعلم ما في الدار.

31 - {إِلَّا مَا ظَهَرَ} : قيل الكف والخاتم وقيل الكحل والخاتم.

{أو نِسَائِهِنَّ} : قيل: المسلمات لا الكافرات، وقيل: هو عام في كل النساء.

{غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ} : يعني الشيخ الهرم، والخصي، والخنثى، ونحوه.

33 - {فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} : ذلك للإماء المكرهات على الزنا.

35 - {مثل نوره كمِشْكَاةٍ} : وهو الكوة غير النافذة.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 168]

{دُرِّيٌّ} : منسوب إلى الدر. في قراءة من قرأ ولم يهمز. ومن كسر وهمز نسبه إلى الدراري من الكواكب.

37 - {تَتَقَلَّبُ فِيهِ القلوب والأبصار} : أي تتقلب عما كانت عليه في الدنيا من الكفر، وتنكشف الأغطية عن الأبصار.

39 - (والقيعة) : جمع القاع في الكثير، ومثله قيعان. وأقواع جمع قاع في القليل. والقاع: وجه الأرض.

43 - {يُزْجِي سحابا} : أي: يسوقه ويسيره.

{ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا} : أي يسوق بعضه فوق بعض.

{الْوَدْقَ} : المطر.

{سَنَا بَرْقِهِ} : ضوء برقه.

49 - {مُذْعِنِين} : مقرين خاضعين.

63 - {يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا} : أي يتسللون ويمضون.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 169]

سورة الفرقان

1 - {تَبَارَكَ} : من البركة.

12 - {تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا} : قيل: تغيظًا عليهم. قال الله تعالى: {تكاد تميز من الغيظ} . وقيل: تغيظ المعذبين وزفيرهم، كما قال تبارك وتعالى: {لهم فيها زفير وشهيق} ، والأول أشبه بالخطاب.

18 - {بُورًا} : أي هلكى، لا يجمع ولا يثنى.

19 - {صَرْفًا وَلَا نَصْرًا} : قيل: الصرف: الحيلة، وقيل الدية والعدل، أي يفدي نفسه برجل مثله.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 171]