وبَعْدَ ذلكَ تَوَسَّعَ الأَنَامْ فيها بأَلْفَاظٍ رَواها في الكلامْ

زَادُوهُمَا صَلْفَاءَ معَ خُبَرَاءْ كذاكَ سَيْنَاءُ كذا الوَجْفَاءْ

كذلكَ النَّبْخَاءْ والنَّفْخَاءْ وهكذا السَّخْوَاءُ والمَرْدَاءْ

فبانَ أنَّ رَبَّنا يُعَلِّمْ مَنْ شاءَ ما شاءَ بفَضْلٍ يُعْلَمْ

وقالَ فَوْقَ كلِّ ذي عِلْمٍ عليمْ لِذَاكَ غيرَ ذا تَرَكْتُ يا فَهيمْ

ذكْرُ الأفعالِ التي جَاءَتْ على لفظِ ما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ

وَوُثِئَتْ قلْ يَدُهُ وزُهِيَا ونُخِيَ الفتَى كذاكَ عُنِيَا

ونُتِجَتْ ولولعت+ وَأُوزِعَا وأُزْعِدَتْ ووُكِسَتْ وَوُضِعَا+

وأُهْرِعَ الرَّجُلُ حيثُ يُرْعَدُ مِنْ غَضَبٍ أوْ غَيْرِهِ فاسْتَفِدُوا

كذاكَ قُلْ سُقِطَ في يَدَيْهِ ... أيْ حَصَلَ الندمُ مِنْ لَدَيْهِ

ومنهُ قُلْ سُقِطَ في أَيْدِيهِمْ ... بهِ الكِتَابُ نَازِلٌ عليهمْ

ولمْ تَجِئْ مِنْ قَبْلِهِ في نَثْرِ ... لِعَرَبٍ كلاَّ ولا في شِعْرِ

وبُهِتَ الذي تَراهُ كَفَرَا غُمَّ الهلالُ يا أَخِي على الوَرَى

طُلَّ وَأُهْدِرَ دَمٌ وحُلِبَتْ ... ناقتُهُ ورِجلُهُ قدْ نُكِبَتْ

ورُهِصَتْ وَعُقِمَتْ وَفُلِجَا ورُكِضَتْ ونُفِسَتْ وثُلِجَا

وَهْوَ كثيرٌ وكَفَى ذا مِنْ مِثالْ ولا يُرَى لغيرِ رَبِّنا الكمالْ

ذكْرُ بعْضِ الأفعالِ التي تَتعدَّى ولا تَتَعَدَّى

نقَصَ زادَ ونَزَفْتُ البِّيرَا فنَزَفَتْ وسَرَحَتْ يَسيرَا

فَغَرفَاهُ بِتَعَدٍّ وفَغَرْ فَوْهُ ولا ذي بِتَعَدٍّ مُشتَهَرْ

إنْ خَرَجَ اللسانُ قيلَ دَلَعَا فيهِ التعَدِّي واللزومُ سُمِعَا

ورفَعَ البعيرُ في السَّيْرِ وقُلْ رَفعتُهُ كِلاهُما عنهم نُقِلْ

أَدْنَفَهُ المَرَضُ فَهْوَ أَدْنَفَا وقدْ عَفوتُهُ فَهْوَ قدْ عَفَا

واحدٌ لِمِثْلِ هذهِ الأفعالْ مِن التعَدِّ واللزومِ الجالْ

ذكْرُ بعضِ ما جاءَ على فَاعِلَ وتَفَاعَلَ مِنْ جانبٍ واحدٍ

مِنْ ذاكَ ضَاعَفْتُ وبَاعَدْتُ كذا شيءٌ يَشُقُّ قدْ تَكَاءَدَ+ خُذَا

تَذَاءَبَتْ رِيحٌ إِذَا هَبَّتْ هنا ومِنْ هنا وقدْ تَجاوَزَ العَنَا

قاتَلَهم عَافَاكَ عَاقَبْتُ الْفَتَى عَالَيْثُ طَارَقْتُ النِّعَالَ قدْ أَتَى

ذِكْرُ بَعْضِ ألفاظٍ جَاءَتْ بلَفْظِ المُفْرَدِ وبِلَفْظِ الْمُثَنَّى

مِنْ ذلكَ الفُرقانُ والْخُسرانْ والرَّتَكَانُ وكذا الهِجْرَانْ

والحُجْرَانُ وكذا الكُفْرَانْ جاءَ بذا المثالِ والتِّبْيَانْ