أبوهاشم، ،ربما أخطأ. الثقات (7/ 466 - 467) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1053) :"كان يهم في الشئ بعد الشئ".

835 -محمد بن مطرف أبو غسان الليثي أصله من المدينة سكن عسقلان. الثقات (7/ 426) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1431) :"كان متيقّظًا يُغرب".

836 -محمد بن قيس الأسدي من أهل الكوفة كنيته أبو قدامة، وقد قيل: أبو نصر، ... ،وكان من المتقنين. الثقات (7/ 427) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1339) :"من متقني أهل الكوفة، وكان فاضلًا ورعًا".

837 -محمد بن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، من أهل المدينة، ... ،مستقيم الحديث جداًّ. الثقات (7/ 424) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1078) :"من خيار أهل المدينة ومتقنيهم، يقارب موته موت أبيه".

838 -محمد بن عبدالرحمن بن يزيد بن غنج، من أهل المدينة، يروي عن نافع بنسخة مستقيمة. الثقات (7/ 424) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1524) :"من ثقات أهل المدينة، سكن مصر وبها مات على إتقان وتيقّظ، أحاديثه مستقيمة ما رواها عن نافع كأنّها صحيفة مالك وعبيدالله بن عمر".

839 -محمد بن دينار الطاحي، من أهل البصرة. الثقات (7/ 419 - 420) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 282 - 283) وقال:"كان يخطئ، لم يفحش خطؤه حتى استحق التّرك، ولا سلك سنن الثقات ممّا لا ينفك منه البشر فيسلك به مسلك العدول، والإنصاف في أمره ترك الإحتجاج بما انفرد، والإعتبار بما لم يخالف الثقات، والإحتجاج بما وافق الثقات".

840 -محمد بن صالح بن قيس الأزرق المدني مولى بني الحارث بن فهر. الثقات (7/ 385) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 269) وقال:"شيخ يروي المناكير عن المشاهير، روى عنه عبدالرحمن بن أبي الجون، لا يجوز الإحتجاج بخبره إذا انفرد".

841 -يونس بن الحارث. الثقات (9/ 288) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 493 - 494) وقال:"يونس بن الحارث الطائفي، .... ،سئ الحفظ، كثير الوهم، كان يروي عن الثقات الأشياء المقلوبات، لا يعجبني الإحتجاج بما وافق الثقات ظن فكيف إذا انفرد عنهم بالمعضلات".

تنبيه: أنظر كتاب الشيخ مبارك الهاجري (ص 338 - 339) .

842 -النضر بن زرارة الذهلي أبو الحسن الكوفي، ابن أخي سماك بن الوليد، سكن بلخ، ،روى عنه قتيبة بن سعيد أشياء مستقيمة. الثقات (9213) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1591) :"مستقيم الأمر في الحديث".