843 -عاصم بن لقيط بن صبرة العقيلي من أهل الطائف، وهو الذي يقال له: عاصم بن أبي رزين. الثقات (5/ 234) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 969) :"من الأثبات في الروايات".

844 -عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري الأوسي من أهل المدينة، ... ،كنيته أبو محمد. الثقات (5/ 234) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 479) :"من سادات الأنصار وعبّادهم".

845 -عاصم بن بشر السلولي. الثقات (5/ 236) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 859) :"من خيار أهل الإسلام ومتقنيهم".

846 -أسد بن وداعة الشامي كنيته أبو العلاء، ... ،وكان عابدًا. الثقات (4/ 56) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 863) :"من عبّاد أهل الشام وقرائهم".

847 -المسيب بن نجبة الفزاري من أهل الكوفة. الثقات (5/ 437) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 819) :"من جلّة الكوفيين".

848 -مالك بن مالك، وكان صديقًا لمسروق. الثقات (5/ 388) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 376) وقال:"مالك بن مالك، شيخ يروي عنه أبو إسحاق السبيعي في فضائل عليّ مراسيل ليست بمسانيد كلها مناكير ما لها أصول، لا يجوز الإحتجاج به ولا ذِكر ما روى إلا ّ على جِهة التعجّب".

تنبيه: في الثقات لابن حبان (5/ 390) ما نصّه:"مالك، شيخ يروي عن سلمان، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، إن لم يكن مالك بن مالك، فلا ادري من هو".

849 -مسلم بن يسار أبو عبدالله مولى لبني أمية عداده في أهل البصرة، وكان من عبّادها وزهّادها. الثقات (5/ 390) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 644) :"من عبّاد التابعين وزهّادهم ممّن كان يلزم التقشّف والتخلّي بالعبادة".

850 -أبو حمزة القصاب، اسمه: عمران بن أبي عطاء، مولى بني أسد، عداده في أهل واسط. الثقات (5/ 218) .

قلت: قال ابن حبان في صحيحه (5/ح 1739) :"أبو حمزة: من متقني أهلها، اسمه: عمران بن أبي عطاء". أقول: قوله:"من أهلها"يعني: البصرة.

851 -علقمة بن أبي علقمة مولى عائشة، واسم أبيه: بلال، سمع أنس بن مالك. الثقات (5/ 211) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 529) :"كان من المتقنين"، وذكره ابن حبان أيضًا في الثقات (7/ 291) وقال:"علقمة بن أبي علقمة، من أهل المدينة،,,,،وكان نحوياًّ يتعاطى الأدب، .. ،وقد روى عن أنس بن مالك أحرفًا فلست أدري أدَلَّسَها عنه أَم سمعها منه".