852 -يعلى بن عبيد الطنافسي الأيادي مولى لهم من، أهل الكوفة كنيته أبو يوسف. الثقات (7/ 653 - 654) .

قلت: قال ابن حبان في صحيحه (12/ح 5603) :"عمر، ويعلى، ومحمد بنو عبيد الطنافسي، كوفيون ثقات".

853 -أبو الأعين. الثقات (7/ 655) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 504) وقال:"أبو الأعين العبدي، ... ،كان ممّن يأتي بأشياء مقلوبة وأوهام معلومة، كان يعمد لها، لا يجوز الإحتجاج به".

854 -أبو بكر بن عياش من أهل الكوفة من عبّادهم، .... ،كان أبو بكر بن عياش من الحفّاظ المتقنين، .... ،لمّا كبر سنّه ساء حفظه فكان يهم إذا روى، .... ،والصواب في أمره مُجانبة ما عُلم أنّه أخطأ فيه، والإحتجاج بما يرويه سواء وافق الثقات أو خالفهم لأنّه داخلٌ في جُملة أهل العدالةِ. الثقات (7/ 668 - 670) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1373) :"ممّن كان يهم في الأحايين".

855 -عبدالله بن بكر بن حبيب الباهلي من أهل البصرة كنيته أبو وهب، وقد قيل: أبو محمد. الثقات (7/ 61 - 62) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم 1285) :"من جلّة أهل البصرة".

856 -عسل بن سفيان، .... ، يخطئ ويخالف على قلّة روايته. الثقات (7/ 292) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 188) وقال:"عسل بن سفيان، .... ، كان قليل الحديث، كثير التّفرّد عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات على قلّة روايته، ولا يتهيّأ الإحتجاج بانفراد من لم يسلك سنن العدول في الروايات على قلّة روايته ودخوله في جملة الثقات إن دخل، وهو ممّن أستخير الله فيه".

857 -عياش بن عباس القتباني من أهل مصر كنيته أبو عبدالرحمن. الثقات (7/ 292 - 293) .

قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم) 1510):"من ثقات أهل مصر".

858 -حفص بن عمر المهرقاني من أهل الري، ... ،حسن الحديث يُغرب، كنيته أبو عمر. الثقات (8/ 201) .

قلت: قال ابن حبان في المجروحين (1/ 527 - ترجمة: عبدالله بن عبدالعزيز) :"حفص بن عمر المهرقاني هذا ثقة متقن من أهل الري".

859 -حماد بن قيراط أخو بشار بن قيراط، من أهل نيسابور، ... ،يخطئ. الثقات (8/ 206) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (1/ 309 - 310) وقال:"حماد بن قيراط، ... ، يقلب الأخبار على الثقات، ويجئ عن الأثبات بالطامات، لا يجوز الإحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الإعتبار".

860 -طاهر بن الفضل بن سعيد، ... ، يخطئ ويخالف. الثقات (8/ 328) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (1/ 491) وقال:"يضع الحديث على الثقات وضعًا، ويقلب الأسانيد، يلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة، لا تحلّ كتابة حديثه إلا على جهة التّعجّب".

861 -عبدالله بن بحير بن ريسان، من أهل اليمن. الثقات (8/ 331) .

قلت: قال ابن حبان في المجروحين (1/ 518 - ترجمة: أبو وائل القاص، اسمه: عبدالله بن بحير الصنعاني) :"ثقة".