بابُ فضلِ الحلقِ وجوازِ التقصيرِ

الْحَدِيثُ الأربعونَ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ

عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: (( اللَّهُمَّ ارْحَمِ المُحَلِّقِينَ ) )قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ يا رَسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: (( اللَّهُمَّ ارْحَمِ المُحَلِّقِينَ ) )قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ يا رَسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: (( وَالمُقَصِّرِينَ ) ).

فِيهِ مَسَائِلُ:

الأُولَى: وُجُوبُ الحلقِ أو التقصيرِ، والحلقُ أَفْضَلُ في حقِّ الرجالِ.

الثَّانِيَةُ: الحلقُ أو التقصيرُ أَحَدُ مناسكِ الحجِّ والعمرةِ الفاضلةِ.

الثَّالِثَةُ: والمرادُ بالحَلْقِ أو التقصيرِ جميعُ الرأسِ، فهوَ فِعْلُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وما عَدَاهُ بَاطِلٌ.