عليه عائدا، ولا كره الإيمان عليه عامدا، ما زاد على سجايا اللئام، قطع في الحياة ووصل في الحمام. لا ألفينك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي (1) / [49] فصل لكن أمير المؤمنين عليا - رفعه الله عليا - أم أمه وأبي أباه، ونادى كل من اختدعه واستهواه: {أف لكم ولما تعبدون من دون الله} (2) . ما تلبس بطاعة أوثان وأصنام، ولا قصر نفسه وحبس على غير صلاة وصيام. شن على الكفرة / غارة الإبادة، وشب يألف عادة [50] العبادة (يعجب ربك من شاب ليست له صبوه) (3) . برع بفضل الطبع، وقرع النبع بالنبع (4) ، إذ وفي الحق المطاع، وأوفى الكفرة بالصاع {فطفق مسحا بالسوق والأعناق} (5) .

(1) قال العكبري الشعر لعبيد بن الأبرص بإجماع الرواة، انظر فصل المقال الطبقة الثانية ص 241 - 242، وديوان عبيد بن الأبرص 63 والشعر والشعراء 269، وفي المصدر الأخير"لأعرفنك"في موضع"لا ألفينك"ونسبه الميداني للنابغة (مجمع الأمثال 2: 248) . (2) قرآن (الأنبياء) 21: 67. (3) رواه الإمام أحمد مع اختلاف في الرواية عما هنا (مسند أحمد 4: 151) . (4) يريد أنه جيد الرأي حاذق بالأمور. ففي الأمثال"لو اقتدح بالنبع لأورى نارا" (راجع مادة نبع في تاج العروس) . (5) قرآن (ص) 38: 33. (*)