والإمام بعد علي عليه السلام هو الحسن ثم الحسين ، واختلفوا في الإمام بين الحسين وزيد بن علي فقيل هو الإمام علي بن الحسين عليه السلام ، وقيل: الحسن بن الحسن ، وقالوا: بإمامة يحيى بن زيد ومحمد بن عبد الله النفس الزكية ، وأخيه إبراهيم بن عبد الله ولا يصح عندهم ما نسب إلى محمد بن عبد الله من دعوى أنه المهدي المنتظر ، ومن أئمتهم الحسين بن علي الشهيد في فخ ، ومحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن ‹ صفحه 10 › الحسن وأخوه القاسم بن إبراهيم وحفيده الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين ، والإمام الناصر الأطروش الحسن بن علي بن الحسن المقبور في آمل وغيرهم ، ومن أراد معرفتهم فليطالع الشافي تأليف الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة الحسني وهو من أئمة الزيدية والكتاب مطبوع . وكتب الزيدية هي التي تعرف بمذهبهم فلا يعمل بما كتب عن الزيدية من كتب إلا عندما وافق كتبهم المعتمدة . وأهم كتبهم: كتب الهادي والقاسم منها: كتاب الأحكام للهادي عليه السلام ، ومنها المنتخب له أيضا ، ومنها كتب عديدة صغار مجموعة في المجموعة الفاخرة وقد طبع كتاب الأحكام لا غير ، ومن محاسن الكتب وأنفعها كتب القاسم بن إبراهيم وهي كتب صغار بعضها في مجموع القاسم عليه السلام . ومن مراجع الزيدية: شرح التجريد للإمام المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني المدفون بلنجا وهو من أئمة الزيدية والكتاب كبير مفيد في الفقه وأدلته . ومنها: شرح القاضي زيد بن محمد الكلاري إلا أن ‹ صفحه 11 › نسخه قد كادت تضيع لما يقوم مقامه من المؤلفات من بعده . ومن مراجعهم في علم الكلام حقائق المعرفة للإمام أحمد بن سليمان وهو من أئمة الزيدية . ومنها: كتاب الأساس للإمام القاسم بن محمد وهو من أئمة الزيدية أيضا والكتاب قد طبع لكن بدون شرح وله شروح . ومن مراجع الزيدية في الأخير في الفقه: شرح الأزهار وحواشيه ، والمهم عند جمهورهم هو تتبع مسائل المذهب