، ربما وهم»، وقال مسلم: «سمع شهر بن حوشب» ، وقال ابن حبان: «يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره، إذا رواه عن الثقات، وكان دونه ثبت» . تاريخ ابن معين للدوري (4/ 164/3729) . التاريخ الكبير (6/ 123) . الكنى لمسلم (1638) . الجرح والتعديل (6/ 33) . الثقات (8/ 421) . تاريخ الإسلام (4/ 113 - ط الغرب) . الميزان (2/ 535) . التهذيب (2/ 471) ]، عن شهر بن حوشب، أن أسماء بنت يزيد كانت تخدم النبي - صلى الله عليه وسلم -، قالت: فبينما أنا عنده إذ جاءته خالتي، قالت: فجعلت تسائله، وعليها سواران من ذهب، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «أيسرك أن عليك سوارين من نار؟» ، قالت: قلت: يا خالتي، إنما يعني سواريك هذين، قالت: فألقتهما، قالت: يا نبي الله! إنهن إذا لم يتحلَّين، صَلِفنَ عند أزواجهن، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: «أما تستطيع إحداكنَّ أن تجعل طوقًا من فضة، وجمانةً من فضة، ثم تخلِّقه بزعفران، فيكون كأنه من ذهب، فإنه من تحلى وزنَ عينِ جرادةٍ من ذهب، أو خربصيصة كوي بها يوم القيامة» .

أخرجه أحمد (6/ 460) (12/ 6736/28250 - ط المكنز) . ومن طريقه: أبو نعيم في الحلية (2/ 76) . [الإتحاف (16/ 867/21336) . المسند المصنف (36/ 92/17348) ] .

ه- ورواه هشام الدستوائي [ثقة ثبت، من أثبت الناس في قتادة] [وعنه: ابنه معاذ] ، وهمام بن يحيى [ثقة، من طبقة الشيوخ من أصحاب قتادة] [وعنه: عفان بن مسلم، وهدبة بن خالد] :

عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أسماء، قالت: انطلقت مع خالتي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفي يدها سواران من ذهب، أو قالت: قُلبان من ذهب، فقال لي: «أيسرك أن يجعل في يدك سواران من نار؟» ، فقلت لها: يا خالتي! أما تسمعين ما يقول؟ قالت: وما يقول؟ قلت: يقول: «أيسرك أن يجعل في يديك سواران من نار» ، أو قال: «قُلبان من نار» ، قالت: فانتزعتهما، فرمت بهما، فلم أدر أي الناس أخذهما؟. لفظ عفان عن همام [عند أحمد] .