• (وَعبد الله بن عمر الْعمريّ: تكلم فِيهِ من قبل حفظه. وَقد رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من رِوَايَة عبد الرازق عَن عبيد الله وَعبد الله ابْني عمر عَن سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة وَفِيه:"وَأمره أَن يغْتَسل، فاغتسل"، وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ: هَذَا الحَدِيث عِنْد سُفْيَان عَن عبد الله وَعبيد الله، وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه. وَفِي الصَّحِيحَيْنِ: أَنه اغْتسل، وَلَيْسَ فِيهِ أَمر النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ لَهُ بذلك) .

(11 - بَاب أَحْكَام الْحَدث الْأَكْبَر) [1] .

46 - (119 - ) وَعَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ، قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: لا تقْرَأ الْحَائِض وَلا الْجنب شَيْئا من الْقُرْآن. رَوَاهُ ابْن ماجة، وَالتِّرْمِذِيّ.

• وَقَالَ: لا نعرفه إِلا من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، وَقد رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من غير طَرِيقه، وَضَعفه الإِمَام أَحْمد، وَالْبُخَارِيّ، وَغَيرهمَا، وَصوب أَبُو حَاتِم وَقفه، وَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ عَن ابْن عمر قَوْله.

47 - (121 =) وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالى عَنْهُ: «سَأَلَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - [2] » َ: أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: نَعَمْ , إذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ. مُتَّفق عَلَيْهِ.

48 - (122 - ) وَعَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت: كَانَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ إِذا أَرَادَ أَن ينَام وَهُوَ جنب غسل فرجه وَتَوَضَّأ وضوءه للصَّلاة رَوَاهُ البُخَارِيّ.

(1) ... [هذا الباب غير موجود في البلوغ، بل حديث علي - رضي الله عنه - التالي هو تابع للباب التالي: (باب الغسل، وحكم الجنب) .] .

(2) ... ‹ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ›.