264 - (1195 - ) وَرَوَى الإِمَام أَحْمد بِإِسْنَاد لا يَصح من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو: إِذا قَضَى القَاضِي فاجتهد فَأصَاب فَلهُ عشرَة أجور، وَإِذا اجْتهد فَأَخْطَأَ كَانَ لَهُ أجر أَو أَجْرَانِ.

265 - (1197 - ) وَعَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ قَالَ: بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابناهما، جَاءَ الذِّئْب فَذهب بِابْن إِحْدَاهمَا، فَقَالَت هَذِه لصاحبتها: إِنَّمَا ذهب بابنك أَنْت، وَقَالَت الْأُخْرَى: إِنَّمَا ذهب بابنك، فتحاكمتا إِلَى دَاوُد فَقَضَى بِهِ للكبرى، فخرجتا عَلَى سُلَيْمَان بن دَاوُد عَلَيْهِمَا السَّلام فأخبرتاه فَقَالَ: إيتوني بالسكين أشقه بَيْنكُمَا! فَقَالَت الصُّغْرَى: لا، يَرْحَمك الله هُوَ ابْنهَا! فَقَضَى بِهِ للصغرى.

وَقَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَة: وَالله إِن سَمِعت بالسكين قطّ إِلا يَوْمئِذٍ، مَا كُنَّا نقُول إِلا: المدية. مُتَّفق عَلَيْهِمَا. وَاللَّفْظ لمُسلم، وَقَالَ البُخَارِيّ: لا تفعل يَرْحَمك الله.

(2 - بَابُ اَلدَّعَاوَى وَالْبَيِّنَاتِ)

266 - (1201 - ) وَعَن عقبَة بن الْحَارِث: أَنه لما تزوج أم يَحْيَى بنت أبي إهَاب فَجَاءَت أمَةٌ سَوْدَاء، فَقَالَت: قد أرضعتكما؟ قَالَ: فَذكرت ذَلِك للنَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ فَأَعْرض عني! قَالَ: فتنحيت فَذكرت ذَلِك، فَقَالَ: وَكَيف وَقد زعمت أَنَّهَا أرضعتكما؟ فَنَهَاهُ عَنْهَا! وَفِي لفظ: دعها عَنْك، رَوَاهُ البُخَارِيّ،

وَالدَّارَقُطْنِيّ: دعها عَنْك لا خير لَك فِيهَا.