ورَفَعُوا مُبْتَدأً بِالابْتِدَا ... كَذاكَ رَفْعُ خَبَرٍ بِالْمُبْتَدَا [1]

مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ وجمهورِ البصريِّينَ أنَّ المبتدأَ مرفوعٌ بالابتداءِ، وأنَّ الخبرَ مرفوعٌ بالمبتدأِ، فالعاملُ في المبتدأِ معنويٌّ، وهو كونُ الاسمِ مجرَّدًا عن العواملِ اللفظيَّةِ غيرِ الزائدةِ، وما أَشْبَهَهَا.

واحْتُرِزَ بغيرِ الزائدةِ من مثلِ: (بِحَسْبِكَ دِرْهَمٌ) ، فبِحَسْبِكَ مبتدأٌ، وهو مجرَّدٌ عن العواملِ اللفظيَّةِ غيرِ الزائدةِ، ولم يَتَجَرَّدْ عن الزائدةِ؛ فإنَّ الباءَ الداخلةَ عليه زائدةٌ.

واحْتُرِزَ (بِشِبْهِهَا) مِن مثلِ (رُبَّ رَجُلٍ قائمٌ) فرَجُلٍ مبتدأٌ، وقائمٌ خبرُه، ويَدُلُّ على ذلكِ رفعُ المعطوفِ عليه، نحوُ: (رُبَّ رجلٍ قائمٌ وامرأةٌ) ، والعاملُ في الخبرِ لفظيٌّ، وهو المبتدأُ، وهذا هو مذهَبُ سِيبَوَيْهِ رَحِمَه اللهُ.

وذَهَبَ قومٌ إلى أنَّ العاملَ في المبتدأِ والخبرِ الابتداءُ، فالعاملُ فيهما معنويٌّ [2] .

وقيلَ: المبتدأُ مرفوعٌ بالابتداءِ، والخبرُ مرفوعٌ بالابتداءِ والمبتدأِ.

وقيلَ: تَرَافَعَا. ومعناه: أن الخبرَ رَفَعَ المبتدأَ، وأنَّ المبتدأَ رفَعَ الخبرَ، وأَعْدَلُ هذه المذاهبِ مذهَبُ سِيبَوَيْهِ، وهو الأوَّلُ، وهذا الخلافُ ممَّا لا طائِلَ فيه.

والخَبَرُ: الجُزْءُ المُتِمُّ الفَائِدَهْ ... كَاللَّهُ بَرٌّ وَالأَيَادِي شَاهِدَهْ [3]

عَرَّفَ المصنِّفُ الخبرَ بأنه الجزءُ المكمِّلُ للفائدةِ، ويَرِدُ عليه الفاعلُ، نحوُ: (قامَ زيدٌ) ؛ فإنَّه يَصْدُقُ على زيدٍ أنه الجزءُ المتمُّ للفائدةِ، وقِيلَ في تعريفِه: إنه الجزءُ المنتظِمُ منه معَ المبتدأِ جملةٌ. ولا يَرِدُ الفاعلُ على هذا التعريفِ؛ لأنَّه لا يَنْتَظِمُ مِنه معَ المبتدأِ جملةٌ، بل يَنْتَظِمُ منه معَ الفعلِ جملةٌ.

وخلاصةُ هذا أنه عَرَّفَ الخبرَ بما يُوجَدُ فيه وفي غيرِه، والتعريفُ يَنْبَغِي أنْ يكونَ مُخْتَصًّا بالمعرَّفِ دونَ غيرِه.

(1) (وَرَفَعُوا) الواوُ للاستئنافِ، رَفَعُوا: فعلٌ وفاعلٌ، (مُبْتَدَأً) مفعولٌ به لرَفَعُوا، (بالابْتِدَا) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ برَفَعُوا، (كذاكَ) الجارُّ والمجرورُ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ مُقَدَّمٍ، والكافُ حرفُ خِطابٍ، (رَفْعُ) مبتدأٌ مؤخَّرٌ، ورفعُ مضافٌ و (خبرٍ) مضافٌ إليه، (بالمُبْتَدَا) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ برَفْعُ.

(2) ضَعَّفُوا هذا الرأيَ بأنَّ الابتداءَ عاملٌ معنويٌّ، والعاملُ المعنويُّ ضعيفٌ، والعاملُ الضعيفُ لا يَقْوَى على العملِ في معموليْنِ.

(3) (والخبرُ) الواوُ للاستئنافِ، الخبرُ: مبتدأٌ، (الجُزْءُ) خبرُ المبتدأِ، (الْمُتِمُّ) نعتٌ له، والمتمُّ مضافٌ و (الفائدة) مضافٌ إليه، (كاللَّهُ) الكافُ جارَّةٌ لقولٍ محذوفٍ، ولفظُ الجلالةِ مبتدأٌ، (بَرٌّ) خبرُ المبتدأِ، (والأيادي شاهِدَة) الواوُ عاطفةٌ وما بعدَها مبتدأٌ وخبرٌ، والجملةُ معطوفةٌ بالواوِ على الجملةِ السابقةِ.