أيْ: إذا لم يَتَقَدَّمْ على"أمْ"هَمزةُ التَّسويةِ ولا هَمزةٌ مُغنِيَةٌ عن أيٍّ، فهي مُنْقَطِعَةٌ وتُفيدِ الإضرابَ كبَلْ؛ كقولِه تعالى: {لاَ رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ} ؛ أيْ: بل يَقولونَ: افْتَرَاهُ. ومِثلُه:"إنَّها لإِبِلٌ أمْ شاءٌ"؛ أيْ: بل هي شاءٌ.

خَيِّرْ أَبِحْ قَسِّمْ بأوْ وأَبْهِمِ ... واشْكُكْ وإضرابٌ بها أَيْضًا نُمِي [1]

أيْ: تُسْتَعْمَلُ"أو"للتخييرِ، نحوُ:"خُذْ مِن مالِي دِرْهَمًا أو دِينارًا"، وللإباحَةِ، نحوُ:"جالِسِ الحسَنَ أو ابنَ سِيرينَ"، والفرْقُ بينَ الإباحَةِ والتخييرِ أنَّ الإباحةَ لا تَمْنَعُ الجمْعَ، والتخييرُ يَمْنَعُه، وللتقسيمِ، نحوُ:"الكَلِمَةُ اسمٌ أو فعْلٌ أو حرْفٌ"، وللإبهامِ على السامِعِ، نحوُ:"جاءَ زيدٌ أو عمرٌو"، إذا كنتَ عالِمًا بالجائِي منهما، وقَصَدْتَ الإبهامَ على السامِعِ، ومنه قولُه تعالَى: {وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ} . وللشكِّ، نحوُ:"جاءَ زيدٌ أو عمرٌو"، إذَا كُنْتَ شاكًّا في الجائِي مِنهما، وللإضرابِ؛ كقولِه:

295 -ماذا تَرَى في عِيالٍ قد بَرِمْتُ بهم ... لم أُحْصِ عِدَّتَهم إلاَّ بعَدَّادِ [2]

(1) (خَيِّرْ) فعْلُ أمْرٍ، وفاعلُه ضميرٌ مستَتِرٌ فيه وُجوبًا تَقديرُه أنتَ، (أَبِحْ قَسِّمْ) معطوفانِ على خَيِّرْ بعاطِفٍ مُقَدَّرٍ معَ كلٍّ مِنهما، (بأو) جارٌّ ومجرورٌ تَنازَعَه الأفعالُ الثلاثةُ قَبْلَه، (وأَبْهِمِ واشْكُكْ) معطوفانِ على خَيِّرْ، (وإضرابٌ) مُبتدأٌ، (بها) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بإضرابٌ، (أيضًا) مفعولٌ مُطْلَقٌ لفِعْلٍ محذوفٍ، (نمىنُمِي) فعْلٌ ماضٍ مبنىمَبنيٌّ للمجهولِ، ونائبُ الفاعلِ ضميرٌ مُستَتِرٌ فيه جوازًا تَقديرُه هو يَعودُ إلى إضرابٌ، والجملةُ مِن نمى نُمِيَ ونائبِ فاعلِه في مَحَلِّ رفْعٍ خبَرُ المبتَدَأِ.

(2) 295 - هذانِ البيتانِ لِجَرِيرِ بنِ عَطِيَّةَ، يقولُهما لِهِشَامِ بنِ عبدِ الْمَلِكِ.

اللُّغَةُ: (عِيالٍ) يعنى يعني بهم أولادَه ومَن يَمُونُهم ويَعُولُهم، (بَرِمْتُ) ضَجِرْتُ وتَعِبْتُ.

الإعرابُ: (ما) اسمُ استفهامٍ مُبتدأٌ مبنىمَبنيٌّ على السكونِ في مَحلِّ رفْعٍ، (ذا) اسمٌ موصولٌ، خبَرُ المبتَدَأِ، (تَرَى) فعْلٌ مضارِعٌ، وفاعلُه ضميرٌ مستَتِرٌ فيه وُجوبًا تَقديرُه أنتَ، والجملةُ لا محلَّ لها صِلَةٌ، والعائدُ ضميرٌ مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والجملة لا محل لها صلة، والعائد ضمير مَنصوبٌ بِتَرى محذوفٌ، ويَجُوزُ أنْ يكونَ قولُه: (ماذا) كلُّه اسمَ استفهمامٍ مفعولًا مقَدَّمًا لِتَرَى، (في عيالٍ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعلِّقٌ بتَرَى، (قد) حرْفُ تَحقيقٍ، (بَرِمْتُ) فعْلٌ وفاعلٌ، والجملةُ في مَحَلِّ جَرٍّ صِفةٌ لعِيالٍ، (بهم) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعلِّقٌ ببَرِمْتُ، (لم) نافيةٌ جازِمَةٌ، (أُحْصِ) فعْلٌ مضارِعٌ مجزومٌ بلم، وعلامَةُ جَزْمِه حذْفُ الياءِ، والفاعلُ ضميرٌ مُستَتِرٌ فيه وُجوبًا تَقديرُه أنا، (عِدَّتَهم) عِدَّةَ: مفعولٌ به لأُحْصِ، وعِدَّةَ مُضافٌ والضميرُ مُضافٌ إليه، (إلا) أداةُ استثناءٍ مُلْغَاةٌ، (بعَدَّادِ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعلِّقٌ بأُحْصِ.

(كانوا) كان: فعْلٌ ماضٍ ناقصٌ، وواوُ الجماعةِ اسْمُه، (ثمانينَ) خبَرُ كانَ، (أو) حرْفُ عطْفٍ بمعنى بل، وقيلَ: هي بمعنى الواوِ، (زادُوا) فعْلٌ وفاعلٌ، (ثمانيةً) مفعولٌ به لزادَ، (لولا) حرْفُ امتناعٍ لوُجودٍ، (رَجاؤُكَ) رَجاءُ: مبتدأٌ خبَرُه محذوفٌ وُجوبًا، ورجاءُ مُضافٌ والكافُ مُضافٌ إليه، (قد) حَرْفُ تَحقيقٍ، (قَتَّلْتُ) فعْلٌ وفاعِلٌ، (أولادىأولادي) اولادأولادِ: مفعولٌ به لقَتَّلَ، وأولادِ مُضافٌ وياءُ المتكلِّمِ مُضافٌ إليه.

الشاهِدُ فيه: قوله (قولُه:(أو زادُوا) ؛ حيثُ استعمَلَ فيه (أو) للإضرابِ بمعنى (بل) .