"أَمْ"على قِسمينِ: مُنْقَطِعَةٍ وستأتي، ومُتَّصِلَةٍ، وهي التي تَقَعُ بعْدَ هَمزةِ التسويةِ، نحوُ:"سواءٌ عليَّ أقُمْتَ أمْ قَعَدْتَ"، ومنه قولُه تعالى: {سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا} [1] ، والتي تقَعُ بعْدَ هَمزةٍ مُغْنِيَةٍ عن"أيٍّ"، نحوُ:"أَزيدٌ عندَك أمْ عَمرٌو"؛ أيْ: أيُّهما عندَكَ؟

ورُبَّمَا أُسْقِطَتِ الهمزةُ إِنْ ... كانَ خَفَا المعنَى بحَذْفِها أُمِنْ [2]

أيْ: قد تُحْذَفُ الهمزةُ، يَعنِي: هَمزةُ التَّسويةِ، والهمزةُ الْمُغْنِيَةُ عن أيٍّ عندَ أَمْنِ اللَّبْسِ، وتكونُ"أمْ"مُتَّصِلَةً كما كانَتْ، والهمزةُ مَوجودةٌ، ومِنه قراءةُ ابنِ مُحَيْصِنٍ: (سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَنْذَرْتَهُمْ أمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ) بإسقاطِ الهمزةِ مِن (أَنْذَرْتَهُمْ) ، وقولُ الشاعِرِ:

294 -لعَمْرُكَ ما أَدْرِي وإنْ كُنْتُ دَارِيًا بِسَبْعٍ رَمَيْنَ الجَمْرَ أمْ بِثَمَانِ [3]

أيْ: أَبِسَبْعٍ.

وبانقطاعٍ وبمعنَى بلْ وَفَتْ ... إنْ تَكُ مِمَّا قُيِّدَتْ بهِ خَلَتْ [4]

(1) يَجوزُ لكَ في هذا الأسلوبِ أنْ تُعرِبَ (سواءٌ) خبَرًا مقَدَّمًا، وما يلى يَلِي الهمزةَ في تأويلِ مَصدَرٍ مبتَدَأٍ مؤخَّرٍ، ويَجوزُ العكْسُ، بأنْ تَجعلَ سَواءٌ مُبتدأً والمصدَرَ المؤَوَّلَ خبَرَه.

(2) (وربَّما) رُبَّ: حرْفُ تَقليل، ٍما: كافَّةٌ، (أُسْقِطَت) اسقطأُسْقِطَ: فعْلٌ ماضٍ مبنىمَبنيٌّ للمجهولِ، والتاءُ للتأنيثِ، (الهمزةُ) نائبُ فاعِلِ أُسْقِطَ، (إنْ) شَرطيَّةٌ، (كانَ) فعْلٌ ماضٍ ناقِصٌ فعْلُ الشرْطِ، (خَفَا) قُصِرَ للضرورةِ: اسمُ كانَ، وخَفَا مُضافٌ و (المعنَى) مُضافٌ إليه، و (بحذْفِها) الجارُّ والمجرورُ مُتَعلِّقٌ بقوله (قولِه:(أُمِن) الآتي، وحَذْفِ مُضافٌ وها: مُضافٌ إليه، (أُمِنْ) فعْلٌ ماضٍ مبنىمَبنيٌّ للمجهولِ، ونائبُ الفاعلِ ضَميرٌ مُستَتِرٌ فيه جوازًا تَقديرُه هو يَعودُ إلى خَفاءِ المعنى، والجملةُ في مَحَلِّ نصْبٍ خبَرُ كانَ، وجَوابُ الشرْطِ محذوفٌ يَدُلُّ عليه سابِقُ الكلامِ.

(3) 294 - البيتُ لعمرَ بنِ أبي رَبيعةَ المخرومىلْمَخزوميِّ، أحَدِ شُعراءِ قُرَيْشٍ الْمَعدودينَ.

الإعرابُ: (لعَمْرُكَ) اللامُ للقَسَمِ، عَمْرُ: مُبتدأٌ، وخبَرُه محذوفٌ وُجوبًا، وتقديرُ الكلامِ: لعَمْرُكَ قَسَمِي، وعمْرُ مُضافٌ والكافُ ضميرُ المخاطَبِ مُضافٌ إليه، (ما) نافِيَةٌ، (ادرىأَدْرِي) فعْلٌ مضارِعٌ يَتطلَّبُ مَفعولينِ، وقد عُلِّقَ عنهما بالهمزةِ المقدَّرَةِ قَبلَ قولِه: بسَبْعٍ الآتي، وفاعلُه ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه وُجوبًا تَقديرُه أنا، و (إن) الواوُ واوُ الحالِ، وإنْ زائدةٌ، (كُنْتُ) كانَ: فعْلٌ ماضٍ ناقصٌ والتاءُ اسْمُه، (دَارِيًا) خَبَرُه، (بِسَبْعٍ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بقوله (قولِه:(رَمَيْنَ) الآتي، (رَمَيْنَ) رَمَى: فعْلٌ ماضٍ، ونونُ النِّسوةِ فاعِلٌ، (الْجَمْرَ) مفعولٌ به لرَمَيْنَ، (أمْ) عاطفةٌ، (بِثَمَانِ) جارٌّ ومجرورٌ معطوفٌ على قولِهِ: بسَبْعٍ.

الشاهِدُ فيه: قوله (قولُه:(بِسَبْعٍ أمْ بثَمانِ) ؛ حيثُ حَذَفَ منه الهمزةَ الْمُغْنِيَةَ عن لفْظِ (أيٍّ) ، واصل وأصْلُ الكلامِ: أبِسَبْعٍ رَمَيْنَ ... إلخ، وإنَّما حذَفَها اعتمادًا على انسياقِ المعنى، وعَدَمِ خَفَائِه.

(4) (وبانقطاعٍ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بقولِه: وَفَت الآتي، (وبمعنَى) جارٌّ ومجرورٌ معطوفٌ بالواوِ على بانقطاعٍ، ومعنَى مُضافٌ و (بل) قَصَدَ لفْظَه: مُضافٌ إليه، (وَفَتْ) وفيوَفَى: فِعْلٌ ماضٍ، والتاءُ للتأنيثِ، والفاعلُ ضميرٌ مُستَتِرٌ فيه جوازًا تَقديرُه: هي، يَعودُ إلى أَمْ أيضًا، (إنْ) شَرطيَّةٌ، (تَكُ) فعْلٌ مضارِعٌ ناقصٌ، فعْلُ الشرْطِ، واسمُه ضَميرٌ مُستَتِرٌ فيه جوازًا تَقديرُه هي يَعودُ إلى أمْ أيضًا، (مِمَّا) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعلِّقٌ بقولِه: خَلَت الآتي، (قُيِّدَتْ) قُيِّدَ: فِعْلٌ ماضٍ مبنىمَبنيٌّ للمجهولِ، ونائبُ الفاعلِ ضَميرٌ مُستَتِرٌ فيه جَوَازًا تَقديرُه هي يَعودُ إلى أمْ، والتاءُ للتأنيثِ، والجملةُ لا محلَّ لها صِلَةٌ، (ما) المجرورةُ مَحَلاًّ بِمِن، (به) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعلِّقٌ بقُيِّدَتْ، (خَلَتْ) خَلاَ: فعْلٌ ماضٍ، والتاءُ للتأنيثِ، والفاعلُ ضَميرٌ مستَتِرٌ فيه جوازًا تَقديرُه: هي، يَعودُ إلى أمْ، والجملةُ في مَحَلِّ نصْبٍ خبَرُ (تَكُ) ، وجَوابُ الشرْطِ محذوفٌ يَدُلُّ على سابقُ الكلامِ.