* وَالْمُصَالَحَةُ: إِنْ كَانَتْ عَلَى نَفْسٍ بِمَالٍ.

أَوْ عَلَى تَرْكِ قِتَالٍ مُدَّةً.

أَوْ عَلَى أَرْضٍ بِأَنَّ لَنَا عَلَيْهَا الْخَرَاجَ مَتَى أَرَدْنَا أَخْرَجْنَاهُمْ مِنْهَا، أَوْ لَهُمْ وَلَنَا خَرَاجٌ عَلَيْهَا، أَيُّ ذَلِكَ فَعَلَ جَازَ.

الثَّانِي: الْمُعَامَلَاتُ

وَهِيَ أَشْيَاءُ:

أَحَدُهَا: الْبَيْعُ: وَلَا بُدَّ فِيهِ مِنْ بَائِعٍ، وَمُبْتَاعٍ، وَثَمَنٍ، وَمُثْمَنٍ، وَلَفْظٍ يُؤَدَّى بِهِ، أَوْ مَا فِي مَعْنَاهُ.

* الْأَوَّلُ: الْبَائِعُ: فَيُشْتَرَطُ فِيهِ:

-أَنْ يَكُونَ جَائِزَ التَّصَرُّفِ، وَهُو الْبَالِغُ الرَّشِيدُ؛ غَيْرَ عَبْدٍ بِلَا إِذْنٍ.

-وَأَنْ يَكُونَ رَاضِيًا.

-وَأَنْ تَكُونَ الْعَيْنُ مِلْكَهُ، أَوْ مَأْذُونًا لَهُ فِي بَيْعِهَا.

* الثَّانِي: الْمُبْتَاعُ: وَيُشْتَرَطُ فِيهِ:

-أَنْ يَكُونَ -أَيْضًا- جَائِزَ التَّصَرُّفِ.

* الثَّالِثُ: الثَّمَنُ: وَيُشْتَرَطُ فِيهِ:

-أَنْ يَكُونَ مَالًا فِي نَفْعٍ مُبَاحٍ.

-مَعْلُومًا.

-مَقْدُورًا عَلَى تَسْلِيمِهِ.

-مَمْلُوكًا لِلْمُشْتَرِي.

* الرَّابِعُ: الْمُثْمَنُ: وَيُشْتَرَطُ فِيهِ: أَنْ يَكُونَ فِيهِ نَفْعٌ مُبَاحٌ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ.

-وَأَنْ يَكُونَ مِلْكًا لِبَائِعِهِ، أَوْ مَأْذُونًا لَهُ فِي بَيْعِهِ.

-وَأَنْ يَكُونَ مَقْدُورًا عَلَى تَسْلِيمِهِ.

-وَأَنْ يَكُونَ مَعْلُومًا بِرُؤْيَةٍ، أَوْ صِفَةٍ يَحْصُلُ بِهَا مَعْرِفَتُهُ.

* الْخَامِسُ: اللَّفْظُ الْمُؤَدَّى بِهِ: وَهُو الْإِيجَابُ وَالْقَبُولُ، وَالْمُعَاطَاةُ.

* وَيَتَعَلَّقُ بِالْبَيْعِ عِدَّةُ أُمُورٍ:

أَحَدُهَا: الشُّرُوطُ: وَهِيَ قِسْمَانِ:

1-صَحِيحٌ؛ مِثْلُ صِفَةٍ فِي الثَّمَنِ، أَوِ الْمُثْمَنِ، أَوْ نَفْعٍ فِيهِمَا، أَوْ لَهُمَا.

2-وَفَاسِدٌ؛ كَمُنَافٍ مُقْتَضَاهُ، وَنَحْوِ ذَلِكَ.

وَالثَّانِي: الْخِيَارُ