قال ابن أبى حاتم (( علل الحديث ) ) (2/179/2031) : (( سألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار عن عمرو بن واقد ثنا يونس بن ميسرة بن حليس عن أبي ادريس عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من أشبع جائعا ) )الحديث بنحوه . قال أبي: هذا حديث كأنه موضوع . ولا أعلم روى أبو إدريس عن معاذ إلا حديثا واحدا ، وعمرو ضعيف الحديث )) اهـ .

( الثانى ) حديث عبادة بن الصامت ، وله طريقان:

[ الطريق الأولى ] أخرجها أحمد (5/322) قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا الحسن بن ذكوان عن عبد الواحد بن قيس عن عبادة بن الصامت عن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( الأَبْدَالُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ ثَلاثُونَ ، مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ ، كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَكَانَهُ رَجُلًا ) ).

قال عبد الله بن أحمد: (( قَالَ أَبِي رَحِمَه الله: حَدِيثَ عَبْدِ الْوَهَّابِ هَذَا مُنْكَرٌ ) ).

وأخرجه كذلك الهيثم بن كليب (( المسند ) )، والخلال (( كرامات الأولياء ) ) (2) ، وأبو نعيم (( أخبار أصبهان ) ) (1/180) والخطيب (( تالى تلخيص المتشابه ) ) (1/248) ، وابن عساكر (1/292) جميعا من طريق الحسن بن ذكوان به .

قلت: وهذا حديث منكر كما قال الإمام أحمد ، وله ثلاث آفات:

( الأولى ) عبد الواحد بن قيس ، وإن وثقه ابن معين والعجلى وأبو زرعة الدمشقى ، لكنه لا يُعتبر برواية الضعفاء عنه . قال أبو حاتم: يكتب حديثه وليس بالقوى . قال البخارى: عبد الواحد بن قيس قال يحيى القطان: كان الحسن بن ذكوان يحدث عنه بعجائب .

وقال ابن حبان فى (( المجروحين ) ): عبد الواحد بن قيس شيخ يروي عن نافع روى عنه الأوزاعي والحسن بن ذكوان ، ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير ، فلا يجوز الاحتجاج بما خالف الثقات ، فإن اعتبر معتبر بحديثه الذي لم يخالف الأثبات فيه فحسن .