فللعامل منهم يومئذمثل عمل أحدكم اليوم كأجر خمسين منكم" [1] ."

(1) -ولجملة: (للعامل فيهم مثل أجر خمسين) شواهد:

1 -حديث عتبة بن غزوان مرفوعًا بلفظ: (إن من ورائكم أيام الصبر، للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجر خمسين منكم) .

قالوا: يا نبي الله أو: منهم؟ قال: (بل: منكم) .

أخرجه ابن نصر المروزي في: (السنة) (ص:9) ، والطبراني في: (الكبير) (17/ 10) من طريق إبراهيم بن أبي عبلة عنه به.

قلت: رجاله كلهم ثقات لكنه ضعيف لانقطاعه فإن إبراهيم بن أبي عبلة لم يسمع عتبة بن غزوان. (القابضون على الجمر) (ص:19) .

2 -حديث عبد الله بن مسعود مرفوعًا بلفظ: (إن من ورائكم زمان صبر للمتمسك فيه أجر خمسين شهيدًا) .

فقال عمر: يا رسول الله منا أو: منهم؟ قال: (منكم) .

أخرجه الطبراني في: (الكبير) (10394) ، والبزار (3370 - كشف الأستار) . من طريق أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا سهل بن عامر البجلي، ثنا عبد الله ابن نمير عن الأعمش عن زيد بن وهب عنه به. قال البزار: لا نعلمه يروي عن عبد الله إلا من هذا الوجه.

قال الهيثمي في: (مجمع الزوائد) (7/ 282) : (ورجال البزار ورجال الصحيح غير سهل بن عامر البجلي وثقه ابن حبان.

قلت: إسناده ضعيف جدًا لأن سهلًا المذكور متروك كما يظهر من ترجمته في: (لسان الميزان) (3/ 1276) ، و (القابضون على الجمر) (ص:20) .

3 -حديث أنس بن مالك مرفوعًا: وله عنه طريقان:

الأولى: من طريق إسماعيل بن موسى الفزاري، ثنا عمر بن شاكر عنه قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه أجر خمسين منكم) . قلنا: يا رسول الله خمسين منا؟ قال: (خمسين منكم) . أخرجه ابن بطة في: (الإبانة) (30) ، وابن عدي في: (الكامل) (5/ 1711) . وسنده ضعيف لضعف عمر بن شاكر.

الثانية: أخرج أبو نعيم في: (حلية الأولياء) (8/ 49) ، وابن أبي الدنيا في: (ذم الدنيا) (462) ، وابن وضاح في: (البدع والنهي عنها) (ص:70) من طرق عن سفيان بن عيينة عن أسلم أنه سمع سعيد بن أبي الحسن يذكر عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-:

(أنتم اليوم على بينة من ربكم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله، ثم تظهر فيكم السكرتان، سكرة الجهل وسكرة حب العيش، وستحولون عن ذلك فلا تأمرون بمعروف ولا تنهون عن منكر ولا تجاهدون في سبيل الله، القائمون يومئذ بالكتاب والسنة لهم أجر خمسين صديقًا) .

قالوا: يا رسول الله منا أو: منهم؟ قال: (لا بل: منكم) . قال أبو نعيم: رواه محمد بن قيس عن عبادة بن نُسَيّ عن الأسود بن ثعلبة عن معاذ بن جبل عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-مثله ...

وأما حديث معاذ المذكور فقد أخرجه البزار (3312) من طريق أبي غسان المدني عن عبادة بن نسي عن الأسود بن ثعلبة عنه. والطريق المشار إليها في كلام أبي نعيم عزاها المزي في: (تهذيب الكمال) (3/ 221) إلى أبي الشيخ، وفيه محمد بن قيس المصلوب وهو كذاب-وقد بينت بعض ما قيل فيه في كتابي: (القول الحصيف ... ) (ص:99) -لكنه توبع كما ترى عند البزار.

قلت: ومدار الحديث على الأسود بن ثعلبة وهو مجهول، فالإسناد ضعيف.

4 -حديث ابن عمر رضي الله عنهما: أخرجه ابن وضاح في: (البدع) (ص:70) ، قال: نا محمد بن يحيى قال: نا أسد بن موسى قال: حدثني عدي بن الفضل عن محمد بن عجلان عن عبد الرحمن عنه، أن رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- قال: (إن من بعدكم أيامًا الصابر فيها المتمسك بمثل ما أنتم عليه اليوم أجر خمسين منكم) ، قيل: يا رسول الله منهم؟ قال: (بل: منكم) .

5 -حديث أبي ذر-رضي الله عنه-: عزاه السيوطي في: (مفتاح الجنة) (339) إلى نصر الدين المقدسي ... (القابضون على الجمر) (ص:21/ 22) .