قال الشيخ سلمان في الفصل الثاني-من سلسلة رسائل الغرباء-: (الطائفة المنصورة وغربتها) : (صحت البشارة عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-باستمرار وجود الطائفة المنصورة من هذه الأمة إلى أن يأتي أمر الله؛ لا يضرهم خلاف المخالف، ولا خذلان الخاذل.

جاء ذلك في أحاديث كثيرة عن جمع من الصحابة-رضي الله عنهم أجمعين-.

ثم ذكر منهم:

1 -المغيرة بن شعبة-رضي الله عنه-، عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- (لا يزال ناس من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون) [1] .

2 -وعن معاوية بن أبي سفيان-رضي الله عنهما-قال: سمعت النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-يقول: (لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك) .

فقال مالك بن يخامر: سمعت معاذًا يقول: (وهم بالشام) . فقال معاوية-رضي الله عنه-: هذا مالك يزعم أنه سمع معاذًا يقول: (وهم بالشام) [2] .

(1) -رواه لإمام البخاري في مواضع من (صحيحه) : 61 - كتاب المناقب، 28 - باب: علامات النبوة في الإسلام-4/ 187 - . وفي: 96 - كتاب الاعتصام، 10 - باب: قول النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-:"لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق"، (8/ 149 - مع الفتح) لكن بلفظ: (طائفة) ؛ بدل: (ناس) .

وفي: 97 - كتاب التوحيد، 29 - باب: قول الله تعالى: (إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون) ، (8/ 189) بلفظ: ( ... قوم) -ورواه أيضًا في كتابه: (خلق أفعال العباد) (ص:42) .

ورواه مسلم في (صحيحه) : 33 - كتاب الإمارة، 53 - باب: قوله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق) ، (3/ 1523/رقم:171) . والدارمي (2/ 132/رقم:3437) ، وأبو عوانة في (الصحيح المسند) (5/ 109) ، وأحمد (4/ 244/252) ، و (4/ 248 - بلفظ: يقاتلون على الحق) .

ورواه الطبراني في (الكبير) (20/ 402/403/رقم:959/ 960/962) ، وبرقم: (961) بلفظ: ( ... حتى تقوم الساعة) ، واللالكائي في (شرح أصول الاعتقاد) (1/ 110/رقم:167) ، وأبو نعيم في (الحلية) : (8/ 373/رقم:437) . وغيرهم.

(2) -رواه البخاري في مواضع من (صحيحه) : 97 - كتاب التوحيد، 29 - باب: قول الله تعالى: (إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون) ، (8/ 189) .

وفي: 61 - كتاب المناقب، 28 - باب: علامات النبوة في الإسلام-4/ 187 - . بلفظ: (لا يضرهم من خذلهم .... ) .-وفي (التاريخ الكبير) (7/ 327/رقم 1405 - ترجمة: معاوية) -.

ورواه مسلم في (صحيحه) : 33 - كتاب الإمارة، 53 - باب: قوله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق) ، (3/ 1524/برقم:174) ، ولم يذكر رواية مالك بن يخامر. وأبو عوانة في (الصحيح المسند) (5/ 106/107) ، بنحو لفظ البخاري.

وأحمد (4/ 101) ، بنحو لفظ البخاري. واللالكائي في (شرح أصول الاعتقاد) (1/ 110/رقم:166) ، وأبو نعيم في (الحلية) : (5/ 158/رقم:311) ، و (9/ 307/رقم:451) مختصرًا.

انظر روايات وألفاظ أخرى في: (المسند) (34\ 409\رقم:20830) ، و (34\ 413\رقم:20817) ، و (34\ 421\رقم:20830) ، و (34\ 429\رقم:20841) ، و (34\ 439\رقم:20859) ، و (34\ 401\رقم:20805) ، و (34\ 514\415\رقم:21011\ 21014) ، و (34\ 523\رقم:21033) ، و (34\ 525\رقم:21039) ، و (34\ 529\رقم:21045) ، و (449\رقم:20879\ 20880) ، و (34\ 461\رقم:20905\ 20906) ، و (34\ 469\رقم:20923\ 20924) ، (34\ 474\475\رقم:20933\ 20934) ، و (34\ 476\477\ 499\رقم:20938\ 20985) . وغيرها من المواضع التي في (المسند) . انتهى من كتابي: (ذاكرة سجين مكافح) (3\ 86) .