110 -وعن ليث ابن أبي سليم عن مجاهد قال: [شهدت رجلًا أقام عند ابن عباس شهرًا يسأله عن هذه المسألة كل يوم: ما تقول في رجل يصوم في النهار ويقوم في الليل , لا يشهد جماعة ولا جمعة , أين هو؟ قال ابن عباس: في النار] رواه الترمذي وغيره وقال الترمذي: [ومعنى الحديث: أن لا يشهد الجماعة والجمعة رغبة عنها واستخفافًا بحقها , وتهاونًا بها] (ليث رجل صالح وكان ضعيفًا وأثر عليه شواهد وهو مما يستأنس به)

111 -قال الإمام الأوزاعي: [كان عندنا صياد يصطاد النينان - يعني السمك - فكان يخرج في يوم الجمعة، لا يمنعه مكان الجمعة من الخروج , فخسف به وببغلته، فخرج الناس، وقد ذهبت بغلته في الأرض، فلم يبق منها إلا ذنبها بها] (العقوبات لابن أبي الدنيا)

* ويعذر المريض عن حضورها , وليس على مسافر , ولا على مسجون جمعة

* وكذلك من كان له قريب يحتضر جاز له أن يذهب له (صح عن ابن عمر وأفتى به الإمام أحمد)

* وإذا كان المطر شديدًا (فعله ابن عباس وغيره وأفتى به الإمام أحمد)

* وكل عذر شرعي ذكره الفقهاء , ولا يجوز تركها عمدًا بحال من الأحوال