* قال شيخ الإسلام: [اجْتِهَادَاتِ السَّلَفِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانَتْ أَكْمَلَ مِنِ اجْتِهَادَاتِ الْمُتَأَخِّرِينَ , وَأَنَّ صَوَابَهُمْ أَكْمَلُ مِنْ صَوَابِ الْمُتَأَخِّرِينَ , وَخَطَأَهُمْ أَخَفُّ مِنْ خَطَأِ الْمُتَأَخِّرِينَ] (منهاج السنة 6/ 80)

* قال الإمام سفيان الثوري: [وجدتُ الأمرَ: الاتِّباع] (مسند ابن الجعد 1847 يعني إتباع من سلف من الصحابة والتابعين)

* وقال الإمام عبد الله بن المبارك: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ: [إِنَّمَا الْعِلْمُ كُلَّهُ: الْعِلْمُ بِالْآثَار] (المدخل للبيهقي 235)

* وقال الإمام أحمد: الِاتِّبَاع ُ: [أَنْ يَتَّبِعَ الرَّجُلُ مَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ أَصْحَابِهِ ... ] (مسائل أبي داود)

*قال شيخ الإسلام رحمه الله: [فمتابعة (الآثار) فيها الاعتدال والائتلاف والتوسط الذي هو أفضل الأمور] (القواعد النورانية)

* قال الإمام التابعي محمد بن سيرين: [كانوا يرون انه على الطريق ما كان على الأثر] (سنن الدارمي , يعني على الطريق الصحيح ما دام على أثر الصحابة والتابعين)

* وقال عبد الله بن عتبة بن مسعود [تابعي كبير وقيل له رؤية] : [اقْتَفِرِ الأَثَرَ، فَإِنَّك لَنْ تُخْطِئَ فِي الطَّرِيقِ مَا دُمْت عَلَى الأَثَرِ.] (مصنف ابن أبي شيبة اقتفر يعني اتبع وابحث عنه)