[مُعْجِزَاتُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ]

فصلٌ في مُعجزاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فمِنْ أَعْظَمِ مُعجزاتِهِ، وأَوْضَحِ دَلالاتِهِ: القرآنُ العزيزُ، الذي لا يَأتيهِ الباطلُ منْ بينِ يَديهِ ولا منْ خَلْفِه، تَنزيلٌ منْ حَكيمٍ حَميدٍ، الذي أَعْجَزَ الفُصحاءَ، وحَيَّرَ البُلغاءَ، وأَعياهُمْ أنْ يَأْتُوا بعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ، أوْ بِسُورةٍ، أوْ آيَةٍ، وشَهِدَ بإعجازِهِ الْمُشْرِكونَ، وأَيْقَنَ بصِدْقِهِ الجاحدونَ والْمُلْحِدونَ.

وسألَ المُشْرِكونَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنْ يُرِيَهُم آيَةً، فَأَرَاهُم انشقاقَ الْقَمَرِ، فانْشَقَّ حتَّى صارَ فِرْقَتَيْنِ [1] . وهوَ المُرَادُ بقولِهِ تعالى: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [سورة القمرِ، الآيَة: 1] .

وقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى زَوَى لِيَ الْأَرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَسَيَبْلُغُ مُلْكُ أُمَّتِي مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا ) ) [2] .

وصَدَّقَ اللَّهُ قولَهُ بأَنَّ مُلْكَ أُمَّتِهِ بَلَغَ أَقْصَى الْمَشْرِقِ والْمَغْرِبِ، ولمْ يَنْتَشِرْ في الجنوبِ ولا في الشمالِ.

وكانَ يَخْطُبُ إلى جِذْعٍ، فلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ وقامَ عليهِ حَنَّ الْجِذْعُ حَنينَ العِشَارِ، حتَّى جاءَ إليهِ والْتَزَمَهُ، وكانَ يَئِنُّ كما يَئِنُّ الصبيُّ الذي يُسَكَّتُ، ثمَّ سَكَنَ [3] .

ونَبَعَ الماءُ منْ بينَ أَصابِعِهِ غيرَ مَرَّةٍ [4] .

وسَبَّحَ الْحَصَا في كَفِّهِ، ثمَّ وَضَعَهُ في كفِّ أبي بَكرٍ، ثمَّ عُمَرَ، ثمَّ عُثمانَ، فسَبَّحَ [5] .

وكانوا يَسمعونَ تَسبيحَ الطعامِ عندَهُ وهوَ يُؤْكَلُ [6] .

وسَلَّمَ عليهِ الْحَجَرُ والشجَرُ ليالِيَ بُعِثَ [7] .

وكَلَّمَتْهُ الذِّرَاعُ المَسْمُومَةُ، وماتَ الذي أَكَلَ معهُ من الشاةِ المسمومةِ، وعاشَ هوَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعدَهُ أربعَ سنينَ [8] .

(1) انظُرْ: (صحيحَ البخاريِّ) (3636) ، و (صحيحَ مسلمٍ) (2802) .

(2) رواهُ مسلمٌ (2889) ، وقولُهُ: زَوَى، بمعنى: جَمَعَ.

(3) رواهُ البخاريُّ (3583) ، (3584) .

والعِشَارُ: جَمْعُ عُشَرَاءَ، وهيَ الناقةُ الحامِلُ أتى عليها عَشَرَةُ أَشهرٍ منْ حَمْلِها.

(4) انظُرْ (صحيحَ البخاريِّ) : منْ (3572) إلى (3579) ، و (صحيحَ مسلمٍ) (1856) ، (2279) ، (3013) وغيرَها.

(5) رواهُ الطبرانيُّ في (الأَوسَطِ) ، قالَ في (مَجمَعِ الزوائدِ) (5/ 179) : إسنادُهُ صحيحٌ.

وأَصْلُهُ في (صحيحِ البخاريِّ) برَقْمِ (3579) دُونَ ذِكْرِ أبي بكرٍ وعمرَ وعُثمانَ رَضِيَ اللَّهُ عنهم.

وانْظُرْ (دَلائلَ النُّبوَّةِ) لأبي نُعَيْمٍ ص (431 - 432) ، و (فَتْحَ البارِي) (8/ 592) .

(6) رواهُ البخاريُّ (3579) ، وانْظُرْ: (فتحَ البارِي) (8/ 592) .

(7) رواهُ مسلِمٌ (2277) والتِّرمذيُّ (3624) .

(8) رواهُ أبو داودَ (4512) ، وهوَ عندَ البخاريِّ (4249) ، ومسلمٌ (2190) مُختَصَرًا، وانظُرْ: (فَتْحَ البارِي) (7/ 497) .