وهُنا ترى أن الإمام الدارقطني - رحمه الله - لا يذكر تدليسًا ونفيًا لسماع يحيى بن أبي كثير مِنْ زيد بن سلام! بل تراهُ يتكلم عَنْ الاختلاف على يحيى بن أبي كثير دُون تطرقهِ لنفي السماع مِنْهُ كما نفى أبي حاتم سماع يحيى بن أبي كثير مِنْ نوف البكالي فيقول الدارقطني في علله الواردة في الأحاديث (6/ 288) : (( وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلَى كُلِّ نَفْسٍ كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ. الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.

وَخَالَفَهُ مَعْمَرٌ، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ مُعَانِقٍ، أَوْ أَبِي مُعَانِقٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ )) أهـ.

فلا تراهُ نفى سماع يحيى بن أبي كثير بل أثبت روايته عَنْ زيد بن سلام عَنْ جده وهو ممطور الحبشي الدمشقي الذي اختلف في سماعه مِنْهُ وإن أحاديثهُ عَنْ أبي سلام مِنْ كتاب وليس هو زيد بن سلام بل جدهُ ممطور، والصحيح أن سماع يحيى بن أبي كثير مِنْ زيد ثابتٌ على خلاف سماعه مِنْ جدهِ ممطور الحبشي، فقد جزم بسماعه الإمام أبو حاتم الرازي في العلل والمراسيل وأثبت لهُ السماع، كذلك أثبته لهُ الإمام أحمد بن حنبل حين أخرج روايتهُ على ضعفها عند أهل العلم مُصرحًا فيها بالسماع مِنْ زيد بن سلام فانتفى القول بأن يحيى بن أبي كثير قد يكون دلسهُ عَنْ زيد بن سلام! أو ما نُقل في التهذيب مِنْ أن أحاديثهُ عَنهُ مدلسه وهذا لا يصح إذ ثبت السماع بالتحديث وبجزك الإمامين أحمد وأبو حاتم.

وهذا الإمام أحمد يصحح حديث يحيى عن زيد بن سلام ذخيرة الحفاظ (1/ 241) : (( رَوَاهُ موسي بن خلف الْبَصْرِيّ: عَن يحيى بن أبي كثير، عَن زيد بن سَلام، عَن جده، عَن أبي عبد الرَّحْمَن السكسي، عَن مَالك بن يخَامر، عَن معَاذ بن جبل. وَهَذَا حَدِيث لَهُ طرق. قَوْله: رَأَيْت رَبِّي عز وَجل فِي أحسن صُورَة، اختلفوا فِي أسانيدها. وَرَأَيْت أَحْمد بن حَنْبَل صحّح هَذِه الرِّوَايَة الَّتِي رَوَاهَا مُوسَى بن خلف عَن يحيى، وَقَالَ: هَذَا أَصَحهَا، ومُوسَى هَذَا، قَالَ يحيى بن معِين: لَيْسَ بِهِ بَأْس ) )فها أنت تراهُ يجزم بصحة سماع يحيى مِنْ زيد. والله أعلم.