في الضعفاء والمتروكين )) ، وقال الذهبي: (( اتهم بالكذب ) )، وقال الإمام صالح جزرة: (( مِنْ الكذابين الكبار ) )فلا يصح إلي يحيى بن أبي كثير.

[الحديث السادس] وَذكر من طَرِيق أبي أَحْمد، من رِوَايَة الْوَلِيد بن سَلمَة - مؤدب الْمَأْمُون - عَن الْأَوْزَاعِيّ، عَن يحيى بن أبي كثير عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ:"لَا نذر فِي غيظ". أورده ابن القطان في الوهم والإيهام (2/ 67) .

وقال عقبه: (( حَدِيث غير مَحْفُوظ، كَذَا وَقع فِي النّسخ، وَهُوَ هَكَذَا قد سقط مِنْهُ أَبُو سَلمَة، بَين يحيى بن أبي كثير، وَأبي هُرَيْرَة. كَذَا هُوَ فِي كتاب أبي أَحْمد الَّذِي نَقله من عِنْده.

كَذَا أجمل علته، وَهِي أَن هَذَا الرجل الَّذِي هُوَ الْوَلِيد بن سَلمَة، عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ )) وبهِ فإن بين يحيى بن أبي كثير وبين أبي هريرة رضي الله عنه واسطة وهو أبو سلمة فلا يصح سماعهُ مِنْ أبي هريرة لأنهُ يدخل بينهُ وبين أبي هريرة وسائطُ كما سترى.

-يحيى بن أبي كثير عَن رجل أو رجلين عَنْ ابي هريرة رضي الله عنه.

[الحديث الأول] علل الدارقطني (2354) : (( وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْخُذْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا أَعْطَى فَلْيَعْطِ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا أَكَلَ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ"، الْحَدِيثَ، فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ زِيَادِ بْنِ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيِّ عَنْهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَذَلِكَ قَالَ هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالصَّوَابُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ ) ).

قُلت: وهُنا كما ترى فإن يحيى بن أبي كثير بينهُ عبد الله بن أبي قتادة عَنْ قتادة أبيه، وقد صوب الإسناد الإمام الدارقطني ليكون بينهُ وبين أبي هريرة - رضي الله عنه - رجلين لا رجلًا واحدًا مِنْ حديث زياد بن الربيع اليحمدي عَن هشام الدستوائي. والله أعلم.

[الحديث الثاني] علل الدارقطني (2355) : (( وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ الثَّلَاثَةُ: ذُو ثَرْوَةٍ مِنَ الْمَالِ لَا يُعْطِي حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى، وَفَقِيرٌ فَخُورٌ"، وَذَكَرَ الثَّالِثَ، فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ