، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ، وَخَالَفَهُ حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ الْمَالِكِيُّ، وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ، وَشَيْبَانُ، رَوَوْهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عُقْبَةَ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ )) .

قُلت: وهُنا يروي كُلٌ مِنْ حميد بن مهران المالكي، وهشام الدستوائي وهو أحد الثقات في يحيى بن أبي كثير، وعلي بن المبارك، وأبان العطار، وشيبان النحوي وهو مِنْ الثقات الأثبات في يحيى بن أبي كثير عَنْ يحيى بن أبي كثير عَنْ واسطتين! وهما عامر بن عقبة العقيلي عَنْ أبيه عقبة العقيلي فحديثهُ عَنْ أبي هريرة بواسطةِ رجلين عَنْهُ. والله أعلم.

[الحديث الثالث] علل الدارقطني (2357) : (( وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَيُّمَا نَائِحَةٍ مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَتُوبَ أَلْبَسَهَا اللَّهُ سِرْبَالًا مِنْ قَطْرَانٍ وَأَقَامَهَا لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ اخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّحِيحُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ).

قُلت: يحيى بن أبي كثير عَنْ أبي راشد عَنْ عبد الرحمن بن شِبلٍ عَنْ أبي هريرة عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم (( رجلين ) )عَنْ أبي هريرة فلا يثبت لهُ سماعٌ مِنْهُ.

[الحديث الرابع] علل الدارقطني (2359) : (( وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الْخَمَرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: الْعِنَبَةِ وَالنَّخْلَةِ"، فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَذَلِكَ قِيلَ: عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ يَحْيَى وَكِلَاهُمَا وَهِمَ، وَالصَّحِيحُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاسْمُ أَبِي كَثِيرٍ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ) ).

قُلت: يحيى بن أبي كثير عَنْ أبي كثير الغُبري عَنْ أبي هريرة، وهذا يثبت أنه دخل بين يحيى بن أبي كثير وبين أبي هريرة - رضي الله عنه - واسطة رجل أو رجلين فبطل الاحتجاج بما رواهُ يحيى بن أبي كثير عن أبي هريرة - رضي الله عنه - دون واسطةٍ. والله أعلم.