وهذه الهجرة واجبة لحاجة الدولة الإسلامية إلى كفاءة الشخص المسلم. وهنالك هجرة اخرى واجبة على المسلم لمصلحة نفسه وهي: الحالة التي لا يستطيع فيها المسلم أن يظهر دينه أو يقيم شعائره في البلد التي يسكن فيها، فهنا تجب عليه الهجرة إلى دار الإسلام التي يستطيع أن يظهر فيها دينه. واذا لم يهاجر المسلم من الدار التي لا يستطيع اظهار دينه فيها فيمكن ان يطبق عليه حديث مسلم:

(انا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين) . وقد يعم الفساد الأرض ولا يجد المسلم دارا للاسلام تعتبر نفسها حامية لحمى المسلمين وناطقة بلسانهم وتتبنى مصالحهم. فهنا يختار المسلم بقعة يأمن فيها على دينه وعرضه وماله ويسكن فيها وان لم تكن الأرض دارا للاسلام.

وجوب الهجرة من أجل الجهاد:

وهنالك هجرة اخرى واجبة لا تنقطع إلى يوم القيامة وهي الهجرة من أجل الجهاد، ففي الحديث الصحيح الذي رواه أحمد وابن حبان (ان الهجرة لا تنقطع مادام الجهاد) وفي الحديث الصحيح الذي رواه أحمد وابن حبان والنسائي (لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار) .

وقد تكفل رسول الله صلى الله عليه وسلم للمهاجر في سبيل الله بالجنة وبشره بالشهادة، ففي الحديث الصحيح الذي رواه الحاكم وابن حبان عن فضالة بن عبيد قال: قال صلى الله عليه وسلم:

(أنا زعيم لمن آمن بي، وأسلم، وهاجر ببيت في ربض الجنة، وبيت في وسط الجنة، وبيت في أعلى غرف الجنة) .

وأما بشرى الشهادة فقد جاء في الحديث الصحيح الذي رواه أبوداود عن أبي مالك الاشعري قال صلى الله عليه وسلم: (من فصل في سبيل الله فمات أو قتل فهو شهيد، أو وقصته فرسه، أو بعيره، أو لدغته هامة، أو مات على فراشه، أو بأي حتف شاء الله فإنه شهيد وان له الجنة) .

واجبات الدولة الإسلامية:

إن أهم مميزات دار الإسلام ان تقوم فيها دولة إسلامية تطبق شرع الله، ويقوم على رأس الدولة أمير يبايع بيعة شرعية من قبل الامة، ويناط به تطبيق الشريعة، وحماية دين الله، وتوفير الأمن لدين الناس، ودمائهم، وأعراضهم، وأموالهم

والواجبات التي تلقى على عاتق أمير المؤمنين كثيرة، وقد حدد الماوردي في كتابه (الأحكام السلطانية ص 15) وابن جماعة في كتابه (تحرير الاحكام ص 65) وأبو يعلى الفراء،

واجبات أميرالمؤمنين (رئيس الدولة الإسلامية) بعشرة واجبات:

1 -الأول: حفظ الدين على الاصول التي اجمع عليها سلف الامة أي: اقامة الدين على وجهه الصحيح بتعبيرنا العصري.

2 -الثاني: تنفيذ الاحكام بين المتشاجرين وقطع الخصام بينهم، أي إقامة العدل بين الناس وتنفيذ الاحكام.

3 -الثالث: حماية البيضة والذب عن الحوزة ليتصرف الناس في المعايش وينتشروا في الأسفار آمنين، أي نشر الأمن في الداخل.