وقد نسبه البخاري في باب مقدم النبي فقال: حدثنا إسحاق بن منصور .

14 ـ قال البخاري: حدثنا قتيبة ، قال: حدثنا يزيد ، حدثنا عمرو بن ميمون ...

قال الحافظ: قال أبو مسعود الدمشقي: كذا هو غير منسوب ( يعني يزيد ) في رواية الفربري وحماد بن شاكر ويقال: إنه ابن هارون ، وليس بابن زريع ، وجميعًا قد رويا - يعني عن عمرو بن ميمون - ووقع في رواية ابن السكن - أحد الرواة عن الفربري -:حدثنا يزيد يعني ابن زريع ، وكذا أشار إليه الكلاباذي ، ورجح القطب الحليمي في شرحه أنه ابن هارون ، قال: لأنه وجد من روايته ، ولم يوجد من رواية ابن زريع .

قال الحافظ: ولا يلزم من عدم الوجدان ، عدم الوقوع ، كيف وقد جزم أبو مسعود بأنه رواه ، فدل على وجدانه والمثبت مقدم على النافي .

15 ـ قال البخاري: حدثني يحيى ، حدثنا وكيع ...قوله: ( حدثني يحيى ) قال الحافظ: نسبه ابن السكن فقال: ( يحيى بن موسى ) ونسبه المستملي فقال: ( يحيى بن جعفر ) ولا يخرج عن واحد منهما ، والأشبه ما قال المستملي .

16 ـ قال البخاري: حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا عمرو بن دينار ...

قال الحافظ: ووقع هنا في رواية أبي ذر عن المستملي خاصة عن الفربري: ( حدثنا علي بن خشرم ، حدثنا سفيان ) الحديث .

17 ـ قال البخاري: حدثنا محمد ...

قال الحافظ: هو ابن معمر نسبه ابن السكن عن الفربري ، وقيل هو الذهلي .

18 ـ قال البخاري: حدثنا إسحاق بن محمد الفروي ، حدثنا مالك ...

قال الحافظ: وفي رواية ابن شبويه عن الفربري: (حدثنا محمد بن إسحاق الفروي ) وهو مقلوب ، وحكى عياض عن رواية القابسي مثله قال: وهو وهم .

19 ـ وقال الحافظ في تهذيب التهذيب (6/186)

( عبد الرحمن بن عبد الله بن جبر عن أنس وعنه شعبة كذا ثبت من كثير من روايات البخاري في المناقب والصواب عبد الله بن عبد الله كما ثبت في رواية أبي ذر )