(1113) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أبَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَ وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ السِّمْعِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"مَنْ مَاتَ يَعْبُدُ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا , وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ , وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ , وَيَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ , وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ", وَسُئِلَ: مَا الْكَبَائِرُ ؟ قَالَ:"الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ , وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ , وَالْفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ".

خاتمة

كانت هذه المقالة أو ذلك العرض من المفترض أن تكون نصًا موجزًا أو شبه موجز ، إلا أننا كانت لدينا الرغبة في التمثيل بنماذج من العمل في الموسوعة ، والذي يمثل بشكل أو بآخر المنهج المتبع في المراجعة العلمية للرواة ، وكان لدينا كذلك الحرص ـ بقدر ما نستطيع ـ على نشر الوعي بما يتعلق بعلم الرواة لا سيما الجانب العملي ، إذْ قل من يتعرض لتلك الجوانب إلا في المراكز العلمية المتخصصة في هذا المجال ، وقليل ما هي ، والله المستعان .