وإذ أتوا وجلسوا في النادي ... حاورهم وحاوروه الهاد

بعث خالد إلى نجران موضع باليمن سمي باسم نجران ابن زيد ابن سبأ (بعث خالد) بالنصب (الفتى) صفة له وذلك قبل حجة الوداع في ربيع الأول سنة عشر وقيل غير ذلك (حتى أتى) إلى بني عبد المدان كسحاب اسم صنم واسم عبد المدان هذا عمرو ابن الديان يريد ابن قطن بن زياد ابن الحارث ابن مالك ابن ربيعة ابن كعب ابن الحارث يقال لها (بالحارث) أي بني الحارث بنجران (الهادي) فاعل بعث أي المرشد إلى الحق (النبي) أي المخبر عن الله (في رمزتا) أربعمائة فقال صلى الله عليه وسلم (قاتلهم إذا لم يسلموا) أي أمره أن يدعهم إلى الإسلام ثلاث مرات فإن استجابوا فأقبل منهم وإن لم يستجيبوا فقاتلهم فخرج خالد بن الوليد فقدم عليهم فبعث

الركبان يضربون في كل وجه ويدعون إلى الإسلام ويقولون أيها الناس أسلموا تسلموا (واهدهم للرشد إن هم أسلموا. فأسلموا) وقام فيهم يعلم الإسلام والكتاب والسنة (بعث) خالد (الشهم) الذكي الفؤاد متوقده (السري) المرء في شرف

(كتابه) إلى النبي صلى الله عليه وسلم (بالخبر) أنهم أسلموا وأنه يعلمهم الإسلام

(فكتب لهادي له أن يقبلا) بضم الياء المثنات التحتية وكسر الموحدة يقدم (بوفدهم إليه ثم امتثلا) خالد ما كتب صلى الله عليه وسلم به إليه فقدموا عليه (وإذ أتوا وجلسوا في النادي) مجلس القوم (حاورهم) راجعهم في الكلام

(وحاوروه الهادي) وأقاموا عنده مدة فأمر عليهم قيسا ابن الحصين فرجعوا إلى قومهم في بقية شوال أو صدر ذي القعدة.

وفد ازدشنوءة:

قدم وفد صرد الأزدي ... فأسلموا على النبي الأمي

أمره طه على من أسلما ... من أهله وقال جاهد أمما

قبائل اليمن فأنساب فخش ... بالجيش في أرض مدينة جرش

وقدضوت إليهم خثعم إذ ... بلغهم مسير الأزدي المغذ