44 -?وسألتُ أبي وأبا زرعة عن حديثٍ رواه حماد بن سلمة ، عن أبي جَهْضَم (1) ، عن عُبيدالله بن عَبدالله بن عباس ، عن أبيه ابن عباس (2) ؛ قال: لم يَعْهَدْ (3) إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئًا لم يعهده إلى الناس إلا ثلاثة: أمرنا أن نسبغ الوضوء ... ؟

فقال أبي:إنما هو عبدالله بن عُبيدالله بن عباس (4) ،أخطأ فيه حماد (6) .

وقالا جميعًا: رواه حماد بن زيد ، وعبدالوارث (5) ، ومُرَجَّا بن رَجَاء، فقالوا كلهم: عن أبي جَهْضَمٍ ، عن عبدالله بن عبيدالله ، وهو الصحيح.

20 -?وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه حماد بن سلمة، عن الحجَّاج (6) ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن محمد بن عليِّ بن أبي طالب ، عن عليِّ بن أبي طالب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنه كان إذا قام من الليل...، فذكر الحديث في (4) صلاة الليل ؟

قال أبي: هذا خطأ ؛ إنما هو: محمد بن عليِّ بن عبدالله بن عباس، عن أبيه ، عن?جَدِّه ، والوهم من حماد .

-خفّة الضبط بالأسباب العارضة:

الاختلاط .

(1) هو: موسى بن سالم .… (3) في (ك) : (( عن أبيه عن ابن عباس ) ).

(2) …من هنا ابتدأت نسخة (ش) ؛ كما سبق التنبيه عليه في بداية الكتاب (ص 1) .

(3) أي:عن عمه ابن عباس.انظر"تحفةالأشراف" (5/41) ،"إتحاف المهرة" (7/345) .

(4) ورواه سفيان الثوري بمثل رواية حماد .

قال الترمذي: سألت محمدًا عن هذا الحديث ؟ فقال: حديث سفيان الثوري وهمٌ=

= وَهِمَ فيه سفيان فقال: عن عبيدالله بن عبدالله بن عباس . والصحيح: عبدالله بن عبيدالله بن عباس )) . انظر"العلل الكبير" (ص38) .

(5) هو: ابن سعيد .……… (2) هو: ابن المعتمر .

(6) أي: ابن أرطاة . ……… (4) في (أ) : (( من ) ).