قال: اختصر عفَّان (1) مِنَ الحديث شَيء (2) .

الانقطاع في السند ، أو الطعن في أحد رجال السند ؛ عدالةً أو ضبطًا .

اختصار الحديث ، والرواية بالمعنى .

902 -?وسألت أبي عن حديثٍ رواه مروان الفَزَاري ، عن أبي حَيّان التَّيْمي ، عن أبي زُرعة ، عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمى الأنثى من الخيل: الفرس ؟ (3)

فقال: هذا حديث مشهور ، رواه جماعة عن أبي (4) حَيَّان ، عن أبي زُرعة ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنه ذكر الغُلُول (5) ففال: (( لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ فَرَسٌ ) ).

(1) في (ت) و (ك) : (( عثمان ) ).

(2) كذا في جميع النسخ ! هذا وممن أعلّ هذا الحديث: الإمام أحمد فقد روى الخطيب في"موضح أوهام الجمع والتفريق" (1/217-218) عن الأثرم: أن الإمام أحمد قال: (( وكان ذلك الشيخ الآخر الحكم بن عطيّة الذي يروي عن الحسن أشياء عندي - أي صالح - حتى وجدت له غرائب عن ثابت ، عن أنس: أن النبي r تزوج أم سلمة على قيمة عشرة دراهم ، وهؤلاء الشيوخ يخطئون على ثابت ، وإنما يريد الحديث الذي رواه حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن ابن عمر بن أبي سلمة . فقلت: نعم ، وسليمان - كذا ! - أيضًا يرويه ؛ فقال: نعم ، ولكن حماد بن سلمة أحسن [ منه ] حديثا . قلت: وأسنده حماد ، ولم يسنده سليمان . قال: نعم ) ). وانظر"الضعفاء"للعقيلي (1/258) .

(3) أخرجه أبو داود (2536) ، وابن حبان في"صحيحه" (4680/الإحسان) .

(4) في (ش) : (( ابن ) ).

(5) الغلول: هو الخيانة في الْمَغْنَم ، والسَّرقة من الغنيمة قبل القِسْمة . انظر"النهاية"لابن الأثير (3/380) .