12 -أَبًَّا هُوَ المَرْعَى للأنعَامِ في ... فَردِ أَبَابِيلَ خِلافٌ اقتفي

13 -إِبَّوْلٌ أو إِبِّيلٌ أو إِبَّالَةْ ... تِلكَ جَمَاعَاتٌ لها تَفْرِقَةْ

14 -ءَاتُوا أي أَعْطُوا و أَثَاثًا أُوِلاَ ... مَتَاعًا ءَاثَرَ بِمَعْنَى فَضَّلاَ

15 -أَثَارَةٌ بَقِيَّةٌ عَمَّنْ سَلَفْ ... تُؤَثِّلُ أَثْلٌ هُوَ كالطَّرْفَا أَشَفْ

16 -تَأْثِيمٌ الإثْمُ أُجَاجٌ اشْتَدًّا ... مُلُوحَةً مُرُ المَذَاقِ جِدًا

17 -تَأْجُرَنِي تَكُونَ لِي أَجِيرَا ... أَجَّلْتَ أَخَّرْتَ لنا تَأْخِيرَا

18 -هَمْزُ هو الله أحدٌ قد أُبْدِلاَ ... من لفظِ وَحَدَ كَمَا قد نُقِلاَ

19 -لا مَثلَ ما جاءَ أحَدٌ فالأصلُ ... الهمزُ واخصُصْ من لَدَيهِ عَقْلُ

20 -إِدًّا عَظِيمًا فَأذَنُوا أي فَاعْلَمُوا ... تَأَذَّنَ أي أَعْلَمَ وهو أَعْلَمُ

21 -إَلاَ أَذَىً وهو الذي يُغْتَمُ ... بِهِ وما يُكْرَهُ إذ يَلُمُ

22 -الإربةُ الحَاجَةُ والأرَائِك ْ ... واحدُهَا أَرِيكَةٌ وذَلكْ

23 -أَسِرَّةٌ تَحْتَ الحِجَالِ وإِرَمْ ... هو ابنُ سَامٍ وأبو عَادٍ الأممْ

24 -أو بَلدةٌ آزَرَهُ أعَانَا ... ومِنْهُ أَزْرِي وتَؤُزُهُم عَنَى

25 -تَدْفَعُهُم و ما دَنَا قد أَزِفَا ... وأَسْرَهُم أي خَلْقَهُم يا أَسَفَا

26 -يا حُزْنَا وأَسَفُونَا أَحْزَنُوا ... قلتُ وأَغْضَبُوا هنا اخْتَرْ أحسَنُ

27 -وإنْ تَغَيَّرَ اتِّصَافًا ماءُ ... فآسِنٌ أُسْوَةٌ اقتِدَاءُ

28 -آسَى أي أَحْزَن وإصْرُ العَهْدُ ... فالثِّقْلُ والآصالُ ما يُمْتَدُ

29 -م العصرِ لِليلِ وأفٍ لَكُمَا ... أي قَذَرٌ وهُوَ اسمُ فِعْلٍ عُلِمَا

30 -فيها لغاتٌ وإِفْكٌ أَسْوَأُ الكذِبْ ... أُفِكَ صُرِفَ عَنْهُ وقُلِبْ

31 -مؤتفكاتٌ مدنُ قومِ لوطْ ... أفَلَ أي غَابَ إلى السُّقُوطْ

32 -وما ألتْنَاهُمْ نَقَصْنَا و نُقِلْ ... لاَتَ يَلِيتُ وأَلاَتَهُ انتقل

33 -أَلِيمٌ أي مُؤْلِمٌ أَوْ ذُو أَلَمٌ ... كمثلِ شِعْرٍ شَاعِرٌ ذو حِكَمٌ

34 -إلًا هو اللهُ أو القَرَابةُ ... أو عَهدٌ أو حِلفٌ خِلافٌ ثابتُ

35 -آلاءٌ أي نِعمةٌ والواحد ... أُلْيٌ إِلىً أَلىً خِلافٌ وارد

36 -وبارتفاعٍ وانخفاضٍ فَسَّرُوا ... أَمْتًا وإِمْرًا عجبًا وأتَمِرُوا

37 -يَأْتَمِرُونَ كُلُهُ مِن أَمَرَا ... وفي أَمَرنَا مُتْرَفِيهَا كَثَّرَا

38 -كَذَاكَ أَمَّرْنَا ورَجِّح أُمِرُوا ... بِطَاعَةٍ فَفَسَقُوا فَدُمِّرُوا

39 -الأُمَّةُ المِلَةُ والجماعةُ ... والحينُ أتباعُ النبي القامةُ

40 -والجامعُ الخيرِ ومن قد انفَرَدْ ... بالدينِ لا يُشْرِكُهُ فيهِ أحَدْ

41 -آَمِّينَ قَاصِدِينَ والِميمَ اشْدُدِ ... لبإِمَامٍ أيْ طريقٍ قَيِّدِ

42 -مَعْنَى إِمَامًا تَبَعٌ بإِمَامِهم ... قيلَ كِتَابُهم وقِيلَ دِينُهم

43 -آمَنَ أي صَدَّقَ مَا قد ذُكِرَا ... أَمَنَةٌ أَمْنٌ وآنَسَ أَبصَرَ

44 -آنَسْتُم عَلِمتُم أنَاسِي ... الواحدُ الإنسِيُ كالكراسِي

45 -جَمْعٌ لِكُرسِي وهذا واحد ... الإنسُ لا الإنسانُ هذا الواحد

46 -من الأناسين ولكن قُلِبَا ... النونُ ياءً ولهذا ذَهَبَا

47 -آنِفًا الساعةُ للأَنَامْ ... للخَلقِ وإِنَاهُ أي طَعَامْ

48 -بَلَغَ نُضْجَهُ وعَينٌ آنِيَةْ ... أي حرُها انتَهَى و صَارَت حَامِيةْ

49 -آنَاءُ أي سَاعَاتُه والوَاحِدُ ... إِنىً إِنْيٌ أَنىً خِلافٌ وارِدُ

50 -وأَوِبِي بِسَبِّحِي مُؤَوَّلُ ... أَوَّابٌ أَي رَجَّاعٌ يَؤُوْدُ يَثْقُلُ.

51 -أَوَّاهُ للدُّعَا فادعُوا و اضَّرَعُوا ... وحُكِيَ التَّأَوُّهُ التَّوَجُعُ

52 -وآلُ فَرْعَونَ فقومُهُ الألفْ ... من واوٍ أو هاءٍ كذا فيهَ اخْتُلِفْ

53 -والأولُ القولُ الأصحُ دَلَّ ... تصغيرُهُ بقَولِهِم أُوَيْلاَ

54 -آوىَ أَوَينَا اقْصُرْهُمَا انْضَمَمْنَا ... بالمَدِ آوَينَاهُمَا ضَمَمْنَا

55 -أَيْدٍ هو القوةُ أيَّدْنَاهُ ... أَيَّدَهُ المرادُ قَوَّينَاهُ

56 -الأيكَةُ الغَيضَةُ تَجمَعُ الشَّجَرْ ... لَفْظُ الأَيَامَى جَمْعُ أَيَّمٍ ذَكَرْ

57 -كانَ أو أُنْثَى وهو من لا زَوَجَ لَهُ ... وآيَةٌ مِنَ القرآنِ مُنَزَّلَهْ

58 -وهي كلامٌ متصلٌ للآخِرِ ... وآيةٌ جماعةٌ فاستَبصِرِ