، وجمالة جمع جمل، الحيوان المعروف.

... وسئل ابن عباس: الذي سأله هو نافع بن الأزرق.

..."هَذَا يَوْمُ لاَ يَنطِقُونَ"- المرسلات 35-،"وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ"-الأنعام23-،"اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ"الآية - يس 65-: أي ما الجمع بين هذه الأمور الثلاثة؟

فقال: إنه - أي يوم القيامة - ذو ألوان: أزمنة مختلفة، مرة ينطقون، وهو ما دل عليه قوله:"وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ"، ومرة يختم عليهم، أي على أفواههم فلا ينطقون، وتشهد عليهم جوارحهم، فثبت مدلول الآيات الثلاث.

... 4930- كنا مع رسول الله صلى الله عليه: أي بغار بمنى.

... 4931- لرطب: لم يجف ريقه من تلاوتها.

1-"إِنَّهَا":

أي النار،"تَرْمِي بِشَرَرٍ"، ما تطاير منها،"كَالْقَصْرِ"- المرسلات 32-: من البناء في عظمه وارتفاعه.

... 4932- سمعت ابن عباس:"إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ": قال الزركشي: ( كذا ثبت بإسكان الصاد، وإنما هو بفتحتها، وكذا قيده صاحب"النهاية"وغيره، وهي قراءة مشهورة عن ابن عباس، فكأنه فسر قراءته، وهو جمع قصرة بالفتح، وهي أعناق الإبل والنخل وأصول الشجر) هـ (1) .

... وقال القسطلاني: ("كالقصر"بفتح القاف والصاد، في الفرع مصلحة مصححا عليها…إلخ) (2) . بقصر: بقدر.

2-"كَأَنَّهُ جِمَالاَتٌ / صُفْرٌ"- المرسلات 33-

... البيضاوي: ( تشبيه في اللون والكثرة والتتابع والاختلاط وسرعة الحركة) هـ (3) .

... 4933- تجمع: أي يجمع بعضها إلى بعض لتقوى.

3-"هَذَا يَوْمُ لاَ يَنطِقُونَ"- المرسلات 35-:

... فيه بشيء، أي في بعض أحيانه كما سبق.

سورة عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ

... مكية.

... إحدى وأربعون آية (4) .

(1) - التنقيح ص: 208.

(2) - انظر إرشاد الساري 7/456-457.

(3) - أنوار التنزيل 5/168.

(4) - في البصري، وأربعون في عدد الباقين، انظر البيان ص:262، والكشف 2/359.